内容正文:
二轮复习第一讲——先秦时期
先秦(远古——公元前221年)是指秦统一以前的历史时期,是中华文明的起源与奠基阶段。经历从原始社会到奴隶社会,再到封建社会的发展过程。
一、原始时期(约公元前2070年以前)原始文化星罗棋布,多元一体,生生不息,为国家的出现打下了基础;
二、夏商西周时期(约公元前2070——前771年)国家政治制度经历了从商代神权统治到西周血缘政治的演变,国家疆域不断扩大,文化影响力不断增强,社会经济不断繁荣,
三、春秋战国时期(公元前770——前221年)
春秋战国时期,中国进入铁器时代,生产力的发展和列国纷争推动了社会的大变革,以家庭为单位的小农经济,中央集权制度、官僚政治、儒家思想初步形成。
一、原始社会(约BC2070以前)
1、时空观念
2、旧石器时代
3、新石器时代
4、分布的特点——分布广泛、多元一体、中原核心
5、原始社会时期的基本特征
①政治上:原始民主
②经济上:发展原始农业,主要耕作方式为刀耕火种,生产工具(石、骨、木器)极其简陋,生产方式简单粗放,南稻北粟
③文化上:原始歌舞、音乐、绘画(审美)、祭祀巫术活动、玉器崇拜、自然崇拜(图腾)、手工技艺
二、夏商西周时期(公元前2070—前771年)——早期国家的诞生
原始社会后期的发展(私有制、阶级、公共权力)为早期国家的诞生奠定了基础。中国从石器时代迈向青铜时代,从蒙昧走向文明,进入阶级社会。
1、传说时代
三皇时代:①燧人氏、伏羲氏、神农氏 ②时代较早,神话色彩浓重
五帝时代:①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 ②炎黄部落联盟 ③实行禅让制,具备了国家的初始形态
2、夏朝(部落联盟)
建立时间: 约公元前2070年
地位:我国最早的奴隶制国家
建立者:禹
文化遗存:二里头遗址(河南偃师)
政治制度:王位传承:世袭制代替禅让制 ,公天下→家天下
3、商朝(方国联盟)
(1)经济:①农业:石器锄耕,青铜农具极少;
②工商业:为官府垄断、控制,史称“工商食官制度”;人工铸造金属货币出现;青铜器大多造型奇特、纹饰华丽;已有了织机。
(2)政治:①中央:国家机构更加完善,王权与神权结合(神权政治);
【概念解析】神权政治
中国古代统治者都以天命神权来诠释政权、君权获得的合理、合法性,天命是思想家们解释一切社会、政治或历史现象的唯一标尺。殷商时期,“率民而事神,先鬼而后礼”是神权政治兴盛的标志。
②地方:实行内外服制度(“服”即服侍天子,内服是由商王直接管理的王畿之地,外服指商王间接控制的方国和部族),扩大了商朝的政治势力和文化影响。
(3)思想文化:
①文字:甲骨文(已知最早的成熟汉字,信史开端)、铭文(金文)
②思想:重鬼神,好占卜
(4)科技:对天文、星象有一定认识,干支纪日法是商朝历法的最大成就,是世界上延续至今的最长的纪日方法。
4、西周(封邦建国)
(1)政治:①权力分配:地方推行分封制;
a、目的:为了有效统治(吸取前朝经验,受制于生产力和交通,需诸侯镇守广阔疆域,需分封以促进文化认同……)
b、内容:以土地、人口、爵位授予王族(主体)、功臣、先代贵族,使之成为地方诸侯,享有权利:独立的世袭统治权,在领地再分封;承担义务:镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。
C、特点:分封对象多元,以王族为主;主要集中在黄河中下游地区;形成严格的等级序列,加强了中央与地方的纵向联系;(周王乃天下共主);以血缘关系为纽带,加强了诸侯国之间的横向联系。
d、影响:前期加强了中央对地方的间接控制,国家政权由松散趋向严密;巩固王权、加强统治;开发了边远地区;促进了民族交融和文化认同。后期由于地方独立性大,出现分裂割据的局面;等级观念浓厚。
②权力继承:宗法制(同祖曰“宗”,“法”即行为规范,“宗法”意为宗族之法、宗族法规。依照父系血缘关系亲疏,确立贵族集团特权、遗产继承原则的制度)
a.目的:化解贵族内部矛盾
b.核心:嫡长子继承制
c.特点:大小宗相对而言,天子是绝对大宗 ;血缘关系与政治关系相结合(血缘政治、家国同构、家国一体)
d.形式:谱牒、族规、宗祠……
e.影响:
对西周:促成森严的等级秩序,维护贵族集团内部稳定,巩固奴隶主贵族统治……(凝聚力→统治力)
对后世:宗法观念长期影响中国社会——重视血缘亲疏、家庭伦理、族规修订(宗族在基层管理中发挥重要作用),增强民族凝聚力;亦有消极影响……
③权力认同:礼乐制(周初周公旦创立的贵族行为规范)
④选官制度:实行世卿世禄制(世官制),形成贵族政治
⑤保留原始民主传统:权力尚未集中,“国人”影响朝政。
(2)经济:
①土地制度:井田制(土地国有,不得私售,集体劳作,青铜农具极少);
②农业:农作物种