内容正文:
(本卷满分:100分)
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1.(2022·重庆期末)在中世纪欧洲的爵位中,公爵(duke)来自罗马帝国时期的蛮族酋帅(dux),侯爵(maquis)源自罗马帝国时期掌管一方边疆(marca)的长官,伯爵(count)则是罗马皇帝派出担任地方官吏的侍从(comes),而国王(king)和男爵(baron)的头衔来自于古日耳曼语。这反映了封君封臣制度( )
A.将各级封建主紧密联系起来
B.是西欧封建社会的基本制度
C.直接承袭自罗马的官僚体系
D.结合罗马制度和日耳曼传统
解析 据材料“公爵(duke)来自罗马帝国时期的蛮族酋帅……而国王(king)和男爵(baron)的头衔来自于古日耳曼语”说明封君封臣制度借鉴罗马与日耳曼文化,故选D项;材料反映的是封君封臣制与罗马和日耳曼文化的关系不是与封建主的关系,排除A项;材料没有涉及封君封臣制与西欧封建社会的关系,排除B项;材料还涉及日耳曼传统,排除C项。
答案 D
2.《欧洲史》中记载:“庄园主很久以来就对奴隶拥有一切权力,而且他们也对自己的封臣和其他自由身份的臣民有广泛的权力。在其领地内,庄园主不仅拥有经济权力,还拥有行政权力和司法权力。”据此可知,西欧庄园的存在( )
A.是中古西欧一种开放的经济形态
B.促进了中世纪奴隶制发展
C.是相对独立政治集团,具有割据性质
D.有利于法律的公正实施
解析 据材料“就对奴隶拥有一切权力……还拥有行政权力和司法权力”可知,西欧庄园主拥有各种大权,这就形成了以庄园主为核心的利益集团,从而具有相对独立的特性,带有割据的性质,故选C项;西欧庄园具有封闭性,排除A项;西欧庄园是一种新的经济形态,而非中世纪奴隶制的发展,排除B项;西欧庄园的庄园主拥有对臣民的司法权力,并不利于法律的公正实施,排除D项。
答案 C
3.教皇格列高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自创立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了( )
A.教权高于王权 B.王权与教权平等
C.王权高于教权 D.教权与王权互不干涉
解析 据材料“罗马天主教会系由上帝独自创立,只有教皇才能任命和废黜主教”及“如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认”这说明教权是高于王权的,故选A项;据材料“只有教皇才能任命和废黜主教”可见,是在强调教皇的地位,王权与教权并非平等的,排除B项;据材料“如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认”可知,教权高于王权,排除C项;据材料“如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认”可知,教权和王权是存在交集的,且教权是高于王权的,排除D项。
答案 A
4.(2022·襄阳期末)西欧中世纪,在封建领地上兴起的城市,常常受到封建领主的控制和盘剥。后来,不少城市通过各种途径,不同程度地摆脱了封建领主的控制,成为自由城市,并逐渐成为逃亡农奴的庇护所。由此可见,自由城市( )
A.居民主要是由逃亡农奴构成
B.依靠封建主的支持得以兴起
C.自治的唯一途径是武装暴动
D.兴起是与封建主斗争的结果
解析 据材料“不少城市通过各种途径,不同程度地摆脱了封建领主的控制,成为自由城市,并逐渐成为逃亡农奴的庇护所”可知,中世纪城市是市民通过各种途径与封建主斗争的结果,故选D项;城市居民主要是商人和手工业者组成,排除A项;自由城市是与封建主的斗争而兴起,排除B项;自治的途径包括谈判、暴动等多种途径,排除C项。
答案 D
5.(2022·厦门期末)历史研究小组发现,在中世纪的西欧,人们逐渐把传播知识的场所搬出修道院,在城市中兴办了一些中小学校,创立了师资雄厚的专业学校,许多公证人、商人都能接受教育。这反映了( )
A.城市获得较大自治管理权
B.城市兴起促进文化教育发展
C.社会需求推动教育的普及
D.世俗文化冲击教会神权统治
解析 据材料可知,随着城市的兴起发展,城市中小学校兴办,接受教育的人增多,这促进了文化教育发展,故选B项;单凭兴办学校,不能说明城市获得较大自治管理权,排除A项;“普及”说法过于绝对,排除C项;材料仅涉及世俗文化的发展,未体现其影响,不能得出“冲击教会神权统治”的结论,排除D项。
答案 B
6.1296年,教皇卜尼法斯八世发布敕令,宣布没有教皇许可,国王既不得向教士征税,教士也不得向国王交税,违者开除教籍。法国国王腓力四世接到这项敕令后立即采取对策,宣布未经国王允许,其臣民不得将金银、货币、武器、马匹输出国外。材料旨在说明中世纪西欧( )
A.人性发展受到教会的严重束缚
B.民族国家的意识正在欧洲觉醒
C.天主教会的经济实权逐步丧失
D.教会权威受到世俗权力的挑战
解析 法国国王腓力四世接到教皇的敕令之