内容正文:
《庖丁解牛》
字词疏通与文本细读
1
庖丁形象
壹
目标
贰
叁
庄子思想
语言特征
3
疏通文意
壹
庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。
①庖丁:厨师;名字是丁 ②为:替,给
③解:剖开,分割 ④向:通“响”
⑤奏:进 ⑥中音:合乎音律
译:名丁的厨师替梁惠王分割牛,手所接触的地方,肩所倚靠的地方,脚所踩着的地方,膝所抵住的地方,砉砉作响,进刀时发出騞的声音,(这些声音)没有不合乎音律的。
合于《桑林》之舞, 乃中《经首》之会。
①《桑林》,传说中商汤时的乐曲名
②乃:又 ③ 《经首》,传说中尧时的乐曲名
④会:节奏
译:它合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。
文惠君曰: “嘻,善哉!技盖至此乎?”
①善:好
②盖:通“盍”,何,怎么
译:梁惠王说:“嘻!好啊! (你的)技术怎么会高明到这种程度呢?”
庖丁释刀对曰: “臣之所好者道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。
①释:放下 ②道:天道,自然的规律
③进:超过 ④技:具体的操作技术
译:厨师放下刀子回答说:“我所喜好的是自然的规律, (已经)超过了(一般的)技术。当初我刚开始分割牛的时候,没有不是 (完整的)牛的。二年之后去曾丢到完整的生了。
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然, 技经肯綮之未尝,而况大瓠乎!
①以:介词,用 ②遇:接触 ③神欲:精神活动 ④乎:介词,于 ⑤批:击 ⑥邵:通隙,空隙
⑦导:引导,引刀进入 ⑧寂:空隙
⑨因:顺着 ⑩固然:本来的样子
11技: “枝”,指支脉;经:指经脉
12肯:附在骨上的肉;繁:筋骨结合处13瓠:大骨
方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然, 技经肯綮之未尝,而况大瓠乎!
译:现在这个时候,我只用精神去和牛接触,而不用眼睛去看,感觉器官停止了,而精神在活动。顺着天然的纹理,击入大的缝隙,引导进入空处,顺着牛体本来的结构,脉络相连和筋骨相结合的地方(容易使刀开转折) 不曾用刀去尝试,更何况大骨呢?
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
①岁/月:名作状,每年/每月
②更:更换
③族:众, 一般的
④折:断,指用刀砍断骨头
⑤硎:磨刀石
⑥良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也:判断句
⑦而刀刃若新发于硎:状后
良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。
译:技术高明的厨师每年换一把刀,是(因为他们)用刀子去割肉;技术一般的厨师每月换一把刀,(是因为他们)用刀砍骨头。 现在我的刀已用了十九年了,所分割的有几千头牛了,但是刀口像刚从磨刀石上磨出来的。
彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间, 恢恢乎其于游刃必有余地矣, 是以十九年而刀刃若新发于硎。
①间:空隙 ②厚:形作名,厚度
③以:介词,用
④乎:助词,形容词词尾, …… 的样子
⑤是以:因为这个缘故
彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间, 恢恢乎其于游刃必有余地矣, 是以十九年而刀刃若新发于硎。
译:那牛骨节间有空隙,但是刀刃没有厚度;用没有厚度的刀刃 刺入有空隙的骨节,很宽绰的样子那么在运转刀刃时一定有余地 了,因为这个原因(用了)十九年但是刀刃像刚从磨刀石上磨出来的。
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。
①虽然:虽然这样
②族:n. (筋骨)交错聚结的地方
③为:v.解
④委:散落,卸落
⑤怵然为戒,视为止,行为迟:
省略句,“为之戒/止/迟”
虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒, 视为止,行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委 地。
译:虽然这样,每次遇上筋骨交错聚结的地方,我看到那里难以 下刀,就小心翼翼因为它警惕,眼睛因为它而凝视不动,动作因为它慢下来。运刀非常轻微,哗啦一声骨肉已经分离,像泥土散落在地上了。
提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。”
①而:连词,表承接/修饰
②踌躇满志:悠然自得,心满意足
③善:这里指揩拭
译: (我)提着刀站立起来,为这件事四下环顾,为这一成功悠然自得、心满意足,拭擦好刀把它收起来。”
文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”
译:梁惠王说: “好啊!我听了你的话,学到了养生之道啊。”
庖丁形象
贰
解
牛
名
场
面
如果要你描写最厉害的肢解牛的场面,你会如何描写?