2.2地域文化与城乡景观同步练习2022-2023学年高中地理鲁教版（2019）必修第二册

2.2地域文化与城乡景观 一、 单项选择题 (2022盐城高一期末)林盘是川西一种典型的聚落。林盘里竹树成林，掩映农舍，溪流穿林，鸟鸣雀飞。下图为“林盘景观图”。据此完成1～2题。 1. 林盘体现的人地关系是(　　)　　　　 A. 崇拜自然 B. 人定胜天 C. 我行我素 D. 人地和谐 2. 林盘中树、竹林的主要生态功能是(　　) A. 保护居民隐私 B. 调节局地气候 C. 提供生活燃料 D. 防止水土流失 (2022灌南高级中学高一月考)牛街礼拜寺始建于宋辽时期，是北京著名的伊斯兰教清真寺，为中国传统建筑形式和阿拉伯建筑风格相结合的代表。下图为“牛街礼拜寺和耶路撒冷岩石清真寺景观图”。据此完成3～4题。 　　 3. 牛街礼拜寺附近形成了回族聚居区，其主要影响因素是(　　) A. 职业 B. 收入 C. 宗教 D. 交通 4. 牛街礼拜寺与岩石清真寺外观有明显差异，造成这种差异的主要因素是(　　) A. 自然环境 B. 人口密度 C. 建筑材料 D. 地域文化 (2022泰州高二期末)宝岛台湾以闽南人居多，保存有许多古老的闽南文化，而闽南建筑则是闽南文化最有特色的一环，尤其是闽南传统的一堂二厢式土木砖瓦结构三合院建筑(见下图)。现今，台湾的闽南传统三合院正面临瓦解或转型的问题。据此完成5～7题。 5. 与北京四合院相比，台湾三合院建造时较少考虑的因素是(　　) A. 采光 B. 通风 C. 避寒 D. 防震 6. 台湾传统三合院民宅保存不易的主要自然原因是(　　) A. 人口外流严重 B. 自然灾害频繁 C. 生态破坏加剧 D. 极端天气增多 7. 台湾闽南传统三合院最合理的转型方向或保护措施是(　　) A. 保存所有的传统三合院 B. 增建新式的闽南三合院 C. 改造周边地区配套设施 D. 发展民俗文化旅游产业 (2022宜兴高一月考)“廊桥”是一种有屋檐的桥，可遮阳避雨，供人休憩、交流、聚会、看风景等，有的还建有供人暂居的房间。“廊桥”多为木质或石材加木材结构，我国古代“廊桥”现存不多。下图为“我国保存至今的一座古代园林的‘廊桥’景观图”。读图完成8～10题。 8. 明清时期，下列地区最可能建有“廊桥”的是(　　) A. 齐鲁大地 B. 横断山区 C. 闽粤大地 D. 东北平原 9. 图中“廊桥”的主要功能是(　　) A. 供人暂居 B. 遮阳避雨 C. 供人通行 D. 进行宗教和民俗活动 10. 我国古代的“廊桥”现存较少，主要是因为(　　) A. 人为破坏 B. 风沙淹埋 C. 地震损毁 D. 洪水、泥石流冲毁 二、 综合题 11. (2022连云港高一期末)阅读图文材料，完成下列问题。 材料一　客家人原是从中原地区南迁的汉族人。为免受北方边疆部族的侵扰，东晋(317年)以来客家先民经过五次大迁徙辗转至江西、福建、广东等地山区落籍繁衍，故而被称为“客家”，以别于当地原住民。在历史上许多大名鼎鼎的人物都是客家人：唐朝贤相张九龄、宋朝理学家朱熹、明末将领袁崇焕、革命家孙中山、新加坡之父李光耀等。图1为“客家人五次迁徙路线图”。 图1　 材料二　客家文化植根于古代中原地区传统汉族文化，在长期移民生活中适应了南方山区地理环境，并融合当地少数民族文化，从而成为独树一帜的地域文化。图2为“福建永定客家土楼及其土楼的内部结构图”。 图2 (1) 简述客家人口迁移的主要特点。 (2) 列表说明地域文化对福建土楼的影响。 建筑选址 建筑材料 建筑外观 建筑功能 (3) 历史上南迁的汉人不计其数，分析客家人被称为“客家人”的主要原因。 12. 满族主要分布在东北三省，尤以辽宁为多，少数散居在一些大中城市。清代以来，由于满汉长期杂居，满族在语言、服装、习俗等方面与汉族差异逐渐缩小。满族有自己的语言、文字，属阿尔泰语系。17世纪70年代以后，满族普遍使用汉语和汉文，现在只有少数老人会说满话。满族住房，一般东南开门，其结构类似口袋，俗称“口袋房”。房址多选在靠山近河的平缓之地，坐北朝南、背风面阳、冬暖夏凉。古代，满族居民一年四季都穿袍服，因八旗制度而称之为“旗袍”。入关以后直至辛亥革命，男穿袍服，外套马褂，女人也爱穿袍服，但有长短袖之分。辛亥革命后，旗袍的式样不断改进，成为我国妇女最喜爱的中式服装。满族重视礼节，过去平辈行“打千”礼。平辈亲友相见，不分男女，行“抱腰接面”大礼，现此