内容正文:
《花木兰》告诉我们,要做便做自己的将军
《琵琶行》告诉我们,美貌不是一生的资本,自己努力才是
那么,《氓》又想告诉我们什么呢?
爱情,一直都是美好的吗?
《如懿传》片段
等闲变却故人心
题目解说
选自《诗经·卫风》,它是《诗经》中比较有代表性的一首弃妇诗。
“氓”:民,这里指诗中的男主人公。
关于《诗经》
满足你对古典美的所有想象
《诗经》是我国第 部 诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶约五百多年的诗歌 篇,所以又称“ ”。在先秦典籍中被称为“诗”,汉代学者奉为经典,才称为《诗经》。
一
305
诗三百
全集分 、 、 三部分,采用 、 、 三种表现手法。风包括十五国风,大多为民间歌谣;“雅”,分为大雅、小雅,多为贵族创作的宫廷乐曲歌词;“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。《诗经》开创了 文学源头。
风
雅
颂
赋
比
兴
现实主义
为“五经”之一,其他四经分别是:
书、礼、易、春秋
《诗经》的诗以四言为主,主要有“兴”比”“赋”三种表现手法:
赋:铺陈叙事。
比:以彼物比此物。
兴:先言他物以引起所咏之物。
“诗经六义”:风、雅、颂、赋、比、兴
关于诗经
《诗经》分为:“风” “雅”“颂”三大类。
风:即15国风,大多为民间歌谣,共160篇;
雅:分“大雅”“小雅”,多为贵族创作的宫廷乐曲,共105篇;
颂:宗庙祭祀乐歌,分为周颂、鲁颂、商颂,共40篇。
9
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,
至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。子无怒,秋以为期。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,
载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,
无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
一、读准字音
10
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,
渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,
至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,
言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
一、读准字音
11
氓 蚩蚩 淇
愆期 将子 垝垣
卜筮 咎言 于嗟
鸠 桑葚 耽
可说 陨 徂
汤汤 渐车 帷裳
靡 夙兴 夜寐
咥 隰 泮
读准字音
ménɡ
chī
qiān
qí
qiānɡ
ɡuǐ
yuán
shì
bǔ
jiù
xū
jiē
jiū
shèn
cú
jiān
dān
tuō
shānɡ
yǔn
chánɡ
mǐ
sù
mèi
xì
xí
pàn
二、自由诵读
1、结合课下注解,弄清诗句含义。
2、复述故事情节。
3、故事可以分为几层?各用两个字概括。
订婚(1)
成婚(2)
婚变(3、4、5)
悔婚(6)
一个弃妇的内心独白
活动二、疏通文意,概括层意
氓之蚩蚩,抱布贸丝。
匪来贸丝,来即我谋。
送子涉淇,至于顿丘。
匪我愆期,子无良媒。
将子无怒,秋以为期。
①
订婚
民
忠厚老实
交换
乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
尔卜尔筮,体无咎言。
以尔车来,以我贿迁。
②
结婚
借代
桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚!
于嗟女兮,无与士耽!
士之耽兮,犹可说也。
女之耽兮,不可说也。
③
婚变
桑之落矣,其黄而陨。
自我徂尔,三岁食贫。
淇水汤汤,渐车帷裳。
女也不爽,士贰其行。
士也罔极,二三其德
④
婚变
三岁为妇,靡室劳矣;
夙兴夜寐,靡有朝矣。
言既遂矣,至于暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。
静言思之,躬自悼矣 。
⑤
婚变
⑥
及尔偕老,老使我怨。
淇则有岸,隰则有泮。
总角之宴,言笑晏晏。
信誓旦旦,不思其反。
反是不思,亦已焉哉
悔婚
叁
诗歌赏析
订婚、结婚
婚变
悔婚
人物:
女:秋以为期
载笑载言
士贰其行
至于暴矣
亦已焉哉
男:氓之蚩蚩
抱布贸丝
夙兴夜寐
靡有朝矣
反是不思
(憨厚老实)
(热情纯真)
(自私变心)
(辛苦蒙辱)
(冷酷无情)
(毅然坚决)
情节:
在对比中分析男女主人公形象
“氓”是一个开始憨厚老实,但是婚后性情狂暴、违背诺言、始爱终弃、不负责任、自私的负心汉。
女主人公是一个善良、真诚、勤劳、坚强的劳动妇女。
肆
合作探究
1、这首诗中还有没有发现其它变化——对氓的称呼有哪些变化