第4课 唐朝的中外文化交流（课件+视频） -七年级历史与社会下册同步精品课堂（部编版）

第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代 第4课 唐朝的中外文化交流 学习目标 1、以遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史实为例，说明唐代中外文化交流的发展。 2、通过列表比较鉴真东渡与玄奘西行的异同，学习用列表的方法来归纳整理知识。 唐朝墓葬中，为何会出现这些文物？ 大食人俑 东罗马金币 非洲黑人俑 ①我国古代称阿拉伯帝国为“大食”。 唐朝时期中外交往频繁 中华民族既有为人类文化发展作贡献的能力，又有吸收世界先进文化精华的魄力。历史铸就了中华民族伟岸的品质。在繁荣开放的唐朝，这一民族品格得到充分体现。 由于唐朝在世界上享有很高声誉，各国人称中国人为唐人 “与20世纪前中国历史上任何其他时代相比，初唐和中唐时的中国人自信心最强，最愿意接受不同的新鲜事物。……总之，这个时期的中国人非常愿意向世界敞开自己，希望得到其他国家优秀的东西。” ——《人教网》 唐朝对外主要交通路线图 读图,指出这一时期与中国交往的国家与地区。 新罗 日本 天竺 波斯 大食 朝鲜半岛 印度半岛 伊朗 阿拉伯半岛 (东罗马帝国) 长安 一、唐文化的学习力 “与20世纪前中国历史上任何其他时代相比，初唐和中唐时的中国人自信心最强，最愿意接受不同的新鲜事物。……总之，这个时期的中国人非常愿意向世界敞开自己，希望得到其他国家优秀的东西。” ——《人教网》 拂菻 人物名片 △时代： △事迹： △作品： △贡献： 盛 唐 《大唐西域记》 口述，弟子成书 一、唐文化的学习力 玄 奘 天竺取经 译经传法 中外交流 弘法 佛学大师 玄奘回国后专心致志地翻译佛经。历时近四年终于将号称镇国之典的600卷的《大般若经》翻译完成，此时他已65岁，已经察觉到身体的衰弱。 玄奘（602年-664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，俗名“陈祎”因为他精通佛学中的《经》《律》《论》三藏，故尊称他为 “三藏法师”。被尊称为“三藏法师” ，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。 当时，随着佛教在中土传播，由于对原始佛典的理解不同而出现不同的学说。为了进一步了解佛学原著，玄奘决定亲自西行取经。 5 任务一： 读图指出玄奘西行的路线（起止 点、方向，沿途区域等）。 结合诗句，说说从中可以看出玄奘的哪些品质？ “山谷积雪，寒风惨烈，飞沙雨石，遇者丧没，难以全生。” ——《大唐西域记》 “不至天竺，终不东归一步！” “宁可就西而死，岂能东归而生！ 一、唐文化的学习力 玄 奘 佛学大师 玄奘西行路线图 从长安出发，向西穿过西域、向南经葱岭进入天竺，顺时针游遍天竺后以相似路线返程。 不畏艰险，百折不挠 信念坚定 玄奘（602年-664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，俗名“陈祎”因为他精通佛学中的《经》《律》《论》三藏，故尊称他为 “三藏法师”。被尊称为“三藏法师” ，后世俗称“唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。 当时，随着佛教在中土传播，由于对原始佛典的理解不同而出现不同的学说。为了进一步了解佛学原著，玄奘决定亲自西行取经。 6 二、唐文化的影响力 新罗 日本 天竺 波斯 大食 朝鲜半岛 印度半岛 伊朗 阿拉伯半岛 (东罗马帝国) 长安 拂菻 二、唐文化的影响力 日本和服 唐朝裙服 任务一：根据材料，说说唐文化对日本的影响体现在哪些方面，你还知哪些？ 日本中古之制度，人皆以为多系日本自创，然一捡唐史，则知多模仿唐制。 ——（日）木宫太彦《中日交通史》 唐长安城示意图 日本都城平城京（今奈良）示意图 日本迁都平安京（今京都）后仍仿长安建都城 服饰 制度 城市建设 建筑/文字…… 日本汉化改革——大化改新 ①制度：645年，孝德天皇以唐朝律令制度为蓝本改革，史称大化改新 ②文字：日本文字由汉字和假名两套符号组成，混合使用。 ③货币 大化改新后的二官八省制 二、唐文化的影响力 日本货币和同开珎 唐朝货币开元通宝 大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。 ——《日本书纪》 日本和同开珎 9 二、唐文化的影响力 图说中日交流——遣唐使 10 二、唐文化的影响力 任务二：观看视频，结合教材P19，完成填空。结合材料，说说遣唐使的贡献。 遣唐使是____时期，日本派遣来中国的使节。他们中还有______、______群体。他们来中国是为了 _____、_____、_____。 日本先后派遣的遣唐使有十几批，他们把唐朝先进的_____、_____、_____等传回日本，对日本发展作出重要贡献。 唐朝 留学生 僧人 求法 留学 观光 制度 文字 艺术 唐高宗时，唐与日本水军在朝鲜半岛爆发了大规模海战，结