内容正文:
孙权劝学
《资治通鉴》
司马光(1019-1086),字君实,号迂叟,汉族,世称涑水先生。北宋政治家、史学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正。著有《司马文正公集》《稽古录》等。
司马光学识渊博,尤精于史。司马光因反对王安石变法,退居西京洛阳。历任闲职,专志修史。历时十九年完成了《资治通鉴》。
作者简介
《资治通鉴》简介
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事,共294卷,历时19年完成。本书按时间先后叙述史实,内容以政治、军事为主,借以展示历代君臣治乱、成败、安危之迹,作为历史的借鉴。宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为借鉴来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。
为统治者治国提供历史经验和教训。
初,权/谓吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可/不学!”蒙/辞以军中多务。权曰:“孤/岂欲卿/治经为博士邪?但当/涉猎,见/往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。
及/鲁肃/过寻阳,与蒙/论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更/刮目相待,大兄/何/见事之晚乎!”肃/遂拜蒙母,结友/而别。
孙权劝学
qīnɡ
shè liè
qǐ
shú
yé
gēng
wéi
要求:读准字音,读出节奏,读出感情。
活动一:朗读课文,疏通文意
“不可不学!”
“孤岂欲卿治经为博士邪?”
“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”
语重心长,言辞恳切
语气坚决 、严厉中又可见关心、厚望。
不悦、责备。
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
——吃惊,赞叹
“大兄何见事之晚乎!”
——深感自豪
(孙权)
(鲁肃)
(吕蒙)
分角色朗读课文,体会人物形象
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎,见往事耳。
译文:当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权管事了,不可以不学习!”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说:“我难道想要你钻研经书当博士吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
从前,当初
孙权劝学
鼓励,劝勉
对……说
古代君对臣的爱称
当道,当权
掌管政事
推托
事务
副词。“怎么,难道”
古时王侯的自称
研究儒家经典
专管经学传授的学官
只,只是
粗略地阅读
通“耶”,“吗”
历史
“罢了”,表限止语气
疏通文意
结合注释,小组合作,理解文意。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”
译文:你说事务多,比起我来怎么样?我经常读书,自己认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。 到了鲁肃经过寻阳的时候,鲁肃和吕蒙议论(国家大事),十分惊奇地说:“以你现在的才干、谋略来看,你不再是原来那个吴下阿蒙了!”
谁比得上
“所字结构”。收获(名词)
于是,就
从事
到,等到
经过
议论国家大事
才干和谋略
不再是
泛指吴地
蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
肃遂拜蒙母,结友而别。
有抱负的人
泛指多日
拭目相看,用新的眼光看待他
对朋友辈的敬称
知晓事情
语气词,表反问,相当于“呢”
连词,表顺承
译文:吕蒙说:“士别三日,就要另外试目相看,长兄知道这件事怎么这么晚呢!鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,与吕蒙结成朋友,然后分别了。
一词多义
1、当:
当涂掌事(掌管,主持)
但当涉猎(应当)
2、见:
见往事耳(了解)
大兄何见事之晚乎(认清)
3、大
与蒙论议,大惊曰(十分,非常)
大兄何见事之晚乎(敬辞)
文言知识归纳
通假字
孤岂欲卿治经为博士邪!
“邪”通“耶”,表反问语气,相当于“吗”。
古今异义
1、博士
2、往事
古意:历史。
今意:过去的事情。
古意:当时专掌经学传授的学官。
今意:学位的最高一种。
文言句式
1、倒装句
蒙辞以军中多务(状语后置,正常语序为“蒙以军中多务辞)
2、省略句
肃遂拜蒙母,结友而别(“结友”前省略“与蒙”)
本文写的是吕蒙在孙权劝说下开始学习,其才略很快有惊人进步以至于令鲁肃叹服不已,并且与他结为朋友的故事。
1、请简要概括文章的主要内容。
活动二:再读课文,合作探究
2、文章围绕什么来写?文章可分作哪几个情节?
学
孙权劝学
吕蒙就学
鲁肃赞学
详
略
详
通过人物对话展开故事情节。
(1)“卿今当涂掌事,不可不学。”
一语破的,指出了学习的必要性。
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。”
告诉他学习的方法和目的。
(3)“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”
现身说法,指出学习