2.12 宋元时期的都市与文化 课件 2022-2023学年部编版七年级历史下册

第12课 宋元时期的都市和文化 一、繁华的都市生活 1、著名的大都市 北宋·张择端《清明上河图》 汴梁（开封、东京） “东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。” ——柳永《望海潮》 译文：杭州（临安）地理位置重要，风景优美，是三吴的都会。这里自古以来就十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，楼阁高高低低，大约有十万户人家。 “此汗八里大城（即元大都）之周围，约有城市二百，位置远近不等。每城皆有商人来此买卖质物，盖此城为商业繁盛之城也。” ——《马可·波罗行纪》 北宋的开封，南宋的临安，元朝的大都是当时世界上著名的大都市 2、市民丰富多彩的生活 （1）如果你是北宋东京的一个市民，你最喜欢去哪里娱乐？ （2）在瓦子里，你都看到了什么？ （3）在瓦子里，你会听到什么？ （4）面对东京城内的此情此景，你想到了什么？ 北宋的开封城，最为繁华的是大相国寺，场地宽阔，可容万人，每月举办多次庙会。 寺内外人流如潮，进行各种商品交易，还有傀儡戏、舞剑、杂技等各种表演。 元宵节时，相国寺的大殿前设乐棚，供皇家乐队演奏，吸引着众人前来观赏，热闹非凡。 大相国寺 “瓦子”和“勾栏” 瓦子。又叫瓦舍、瓦市、瓦肆，简称“瓦”，是固定的娱乐中心，游人看客往来其中，川流不息。因为他们来时如同瓦合，去时如同瓦解，因此以瓦称呼。除了都城外，不少城市也有瓦子。也有专家认为瓦子应该是城市中的一方方形市场，四周有酒楼、茶馆和各种商铺，中间是定期集市，它是坊市制度打破后形成的一种城市综合性市场。 勾栏，又叫勾肆、游棚，简称棚，设置于瓦子中，与瓦子有时互为同义词。它的原意为栏杆，是固定的的演出场所，内设有戏台、戏房（后台）、腰棚（观众席），四周以栏杆圈围起来。每座瓦子中都有勾栏，少者一两座，多者十余座。 文化生活 我知道： 瓦子是…… 瓦子是宋代娱乐兼营商业的场所。瓦子中圈出许多专供演出的圈子，称为“勾栏”。 瓦子内说书 傀儡戏 蹴踘图 宋代蹴鞠纹铜镜 元杂剧演员 宋元时期戏剧表演的表演形式杂剧，包含了说唱、杂技、歌舞、傀儡等技艺在内，在大城市和地方郡邑的集市、繁华市区、勾栏瓦舍等地演出。 杂剧形成于宋代。元代建立后，元杂剧在以大都为中心的北方地区兴盛起来。元朝南北统一后，元杂剧传入南方，演出活动遍及城乡各地，为广大民众喜爱。 两宋时期，社会经济进一步发展，城市商业贸易繁荣，为丰富多彩的市民文化娱乐活动的出现提供了物质基础；同时，城市发展，市民阶层壮大，社会需要丰富多彩的文化娱乐，以满足市民的文化生活要求，这是市井文化滋长的内在动力。 课后活动 宋代的市民文化娱乐活动丰富多彩。想一想：这与经济的繁荣和城市的发展有何关系？ 3、传统节日与习俗 元日 王安石 爆竹声中一岁除， 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日， 总把新桃换旧符。 今天的节日如春节、元宵节、中秋节等宋代都有了。一些节日的习俗，如春节放鞭炮、相互拜年，元宵节挂彩灯、划旱船，端午节吃粽子、赛龙舟等，一直流传到今天。 生查子·元夕 欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼， 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 水调歌头·明月几时有 ——苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 二、宋词 宋词又称长短句，是宋代最具特色的文学体裁。词出现于唐，经五代到两宋，有很大发展。每首词依据乐谱的要求，有一定的格式，叫做词牌，如《念奴娇》《满江红》《蝶恋花》等。 思考：宋词的总体特点是什么？ 宋朝著名的词人有哪几位？ 著名词人 风格特点 代表作 苏轼 辛弃疾 李清照 宋词：风格多样、内容广泛 豪迈而飘逸 委婉、细腻、 清秀 词境更为雄大， 气势磅礴 《念奴娇·赤壁怀古》 《水调歌头·明月几时有》 《一剪梅》 《声声慢》《醉花阴》 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 《菩萨蛮·书江西造口壁》 豪放派 婉约派 1、苏轼 苏轼 1037年1月8日－1101年8月24日，字子瞻。北宋书画家、文学家、美食家，是豪放派词人的主要代表之一。 念奴娇·赤壁怀古 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公谨当