第17课《屈原》课件(共31张PPT)+教案+朗读音频 2022—2023学年部编版语文九年级下册

第五单元17课《屈原》(节选)教学设计 【教学目标】 知识能力目标 1.了解戏剧的内容及写作背景，把握戏剧冲突，理解人物形象，把握作品深刻的思想。 过程方法目标 2.品味戏剧语言，理解文中的修辞和象征手法作用。 情感态度目标 3.体会屈原抨击黑暗、追求光明的思想情感，学习屈原英勇无畏的斗争精神。 【教学重点】 1.了解戏剧的内容及写作背景，把握戏剧冲突。 2.理解人物形象，把握作品深刻的思想。 【教学难点】 品味戏剧语言，理解文中的修辞和象征手法 【课时计划】 2课时 第一课时 一.导入新课，激发兴趣 屈原是“中国文学家的老祖宗”。 ——梁启超 屈原是“伟大的爱国诗人”，一颗闪耀在“群星丽天的时代”，“尤其是有异彩的一等明星”。 ——郭沫若 “屈原的名字对我们更为神圣。他不仅是古代的天才歌手，而且是一名伟大的爱国者，无私无畏，勇敢高尚。他的形象保留在每个中国人的脑海里。无论在国内国外，屈原都是一个不朽的形象。我们就是他生命长存的见证人。” ——毛泽东 今天，就让我们走进郭沫若的戏剧作品《屈原》，走进这位伟大诗人的内心世界。 二.朗读课文，整体感知 1.作者简介 郭沫若(1892－1978)，原名郭开贞，四川乐山人。我国伟大的无产阶级文学家、历史学家、著名的社会活动家、古文字学家。作品有诗集《女神》，历史剧《屈原》等。 2.背景简介 《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争，起到了“借古讽今，古为今用”的作用。 屈原，战国时楚国人。出身贵族，曾做过左徒、三闾大夫。怀王时，主张联齐抗秦，选用贤能，但受贵族排挤不见用，遭靳尚等人毁谤，被放逐于汉北，于是作《离骚》表明忠贞之心；顷襄王时被召回，又遭上官大夫谗言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汨罗江而死。其忌日成为后人纪念他的传统节日——端午节。重要作品有《离骚》《九章》《天问》等，对后代文学影响极大。 3.文体知识 戏剧是一种综合的舞台艺术，它借助文学、音乐、舞蹈、美术等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映现实生活，是文学体裁的一种。戏剧有四个元素，包括了“演员”“故事（情境）”“舞台（表演场地）”和“观众”。 4.积累字词 国殇（shānɡ ） 稽（qǐ ）首 波澜（lán ） 诡谲（ɡuǐ jué ） 污秽（huì ） 鞭挞（tà ） 伫（zhù）立 睥睨（pì nì ） 犀（xī ）利 踌躇（chóu chú ） 镗镗鞳鞳（tānɡ tà ） 虐（nüè ）待 5.划分层次 【点拨】第一部分（靳尚 (命卫士乙)你去叫太……郑詹尹走入左侧门）： 写靳尚和郑詹尹禀承南后意旨，密谋欲毒死屈原。 第二部分（屈原手足已戴刑具……黑暗烧毁了吧） ： 诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力，表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 第三部分（把你这东皇太一烧毁了吧……毁灭，毁灭，毁灭呀）： 借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 6.概括内容主旨 【点拨】 本文主要写了靳尚和郑詹尹密谋毒害屈原,以及屈原在大殿里的内心独白,塑造了一个痛恨黑暗、向往光明、忧国忧民、坚贞不屈的爱国者形象。作者借屈原遭受陷害后的抒情独白,表达了对黑暗世界的强烈愤懑和对光明未来的热烈追求。 第二课时 三.研读课文，深入探究。 （一）分角色朗读第一部分，仔细品味靳尚与郑詹尹的对话，回答问题。 1.靳尚出场一连串的问句，表现了他怎样的心理？ 【点拨】咄咄逼人的气势 急于害死屈原 2.写靳尚害死屈原怕城里的人“愤愤不平”，怕“引起关东诸国的非难”有什么作用？ 【点拨】侧面描写 “怕”在他人心目中的地位之高，精神品质之令人敬重 3.剧中郑詹尹不情愿杀害屈原，认为这是小题大做，你怎样理解他的这种认识？ 【点拨】他内心的不情愿，从侧面表现出屈原在人们心中的地位 4.二人的对话与屈原的独白有什么联系？ 【点拨】二人的对话引出屈原的独白，并把矛盾冲突推到了顶点。他们诬陷打击屈原还不够，还欲除之而后快，暴露了他们铲除政治异己的凶残和毒辣。 （二）诵读第二部分屈原的独白，找出作者描写的事物，体会他们的象征意义，说说独白表达了屈原怎样的思想感情。 【点拨】“风雷电”象征人世间追求正义、光明的革新力量 “洞庭湖、东海、长江”象征人民群众 “没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的人的小岛”象征对社会的极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土 “有