内容正文:
必修4《生活与哲学》
第一单元 生活智慧与时代精神
一、美好生活的向导
1.哲学来源于人们形成的世界观。
纠错: 哲学是系统化理论化的世界观,二者均产生于人类的实践活动。
2.哲学是具体科学的总和;
纠错:哲学是具体科学的概括和总结;
3.哲学是科学的世界观和方法论的统一;
纠错:哲学不一定是科学的;
4.有什么样的方法论就有什么样的世界观
纠错:世界观决定方法论,有什么样的世界观就有什么样的方法论;
5.世界观是人们自觉形成的哲学理论体系。
纠错: 世界观人人都有,是自发形成的,哲学是人们自觉形成的系统化理论化的世界观。
6.哲学是包罗万象、凌驾于一切科学之上的科学。
纠错:哲学是对具体科学的概括和总结,将哲学视为“科学之科学”,是认为哲学可以取代
具体科学的错误观点。
7.哲学是研究特定领域问题并揭示其特殊本质和规律的科学。
纠错: 具体科学是研究特定领域问题并揭示其特殊本质和规律的科学。哲学概括的是最一
般的本质和最普遍的规律。
8.真正的哲学是对问题的高明认识和解决问题的巧妙方法。
纠错:哲学为我们提供世界观和方法论的指导,并不提供具体方法。
9.科技创新揭示了世界最一般的本质和最普遍的规律。
纠错:哲学揭示了世界最一般的本质和最普遍的规律。
10.研究过程表明没有世界观指导的科研活动是可能的。
纠错:研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观的指导下进行的。
二、百舸争流的思想
1.精神的力量可以派生出物质的力量。
纠错: 先有物质,后有精神,物质派生精神。
2.哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题;
纠错:哲学的基本问题是物质和意识的关系问题,物质和意识的辩证关系问题不等于物质和
意识的关系问题;
3.承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点;
纠错:承认物质决定意识是唯物主义,但不一定是辩证唯物主义;
4.辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别;
纠错:辩证法和形而上学是哲学中两个根本对立的观点;
5.唯物主义一定是正确的;
纠错:古代朴素唯物主义具有局限性,缺乏科学依据,它把物质归结为具体的物质形态,把
复杂问题简单化。近代形而上学唯物主义具有机械性、形而上学性,缺少辩证法思想;
6.唯心主义在理论上是没有意义的,在实践上是行不通的
纠错:唯心主义也有积极意义,但在根本方向上是错误的;
三、时代精神的精华
1.是否研究时代的迫切问题是马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别。
纠错:马克思主义哲学与以往旧哲学的本质区别在于它是无产阶的科学的世界观和方法论。
2.哲学社会功能的缺失是以往旧哲学区别于马克思主义哲学的显著标志。
纠错: 实践性是马克思主义哲学最重要的理论品格,是马克思主义哲学区别于一切旧哲学
的最主要、最显著的特点。
3.马克思主义是一种强大的物质和精神力量。
纠错:马克思主义是一种精神力量,不是一种物质力量。
4.马克思主义哲学是指导我们有效改造世界的终极真理
纠错:真理具有相对性和条件性,没有终极真理
5.哲学的任务在于指导人们改造世界而不是解释世界
纠错:哲学的任务在于指导人们认识世界和改造世界;
第二单元 探索世界与追求真理
四、探究世界的本质
1.运动是静止的特殊状态。
纠错: 静止是运动的特殊状态,运动是物质的存在方式。
2.发挥主观能动性,超越客观条件和规律的制约。
纠错: 规律是客观的,我们必须遵循,而不能超越。
3.观规律是可以被认识和改造的。
纠错: 规律是客观的,既不能被改造也不能被消灭。
4.运动是物质的唯一特性,使事物处于显著的变化之中;
纠错:物质的唯一特性是客观实在性,运动是物质的根本属性,不一定是显著的变化;
5.人们可以发现、认识和利用规律,也可以制定、废除、创造、消灭和改变规律;
纠错:规律是客观的,不能被制定、废除、创造、消灭、改造和改变;
6.规律有好坏之分;
纠错:规律是客观的,无好坏之分;
7.物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观存在;
纠错:物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。客观存在与客观实在是有区别的;
8.离开运动谈物质是唯心主义的观点
纠错:离开运动谈物质是形而上学的观点;
9.人的意志不断推动社会发展
纠错:只有正确的意识通过社会实践才能推动社会的发展;
10.运动是物质的唯一特性
纠错:客观实在性是物质的唯一特性,运动是物质的固有属性和存在方式;
11.既要承认运动的相对性,又要承认静止的绝对性
纠错:运动是绝对的,静止是相对的;
五、把握思维的奥妙
1.世界上的一切事物都具有自觉反映的特性。
纠错: 只有人具有自觉反映的特性。
2.人脑是意识产生的源泉。
纠错:客观的物质世界是意识产生的源泉。
3.意识能否正确反映客观存在取决于反映者的