内容正文:
2022一2023学年度高二年级期末联考
柳恩铭:把“诗歌之城”的建设作为文化强市建设的基础工程,是市委市政府高瞻远瞩的战
略选择,是增强文化自信和提升文化软实力的有效策略。建设“诗歌之城”,把诗心、诗情、诗性
语文试题
植根于市民心中,让市民有梦想,有理想,有信仰,能体现城市的文化软实力。
全卷满分150分。考试用时150分钟。
诗教的特点是什么?就是给人诗和远方。诗是“兴、观、群、怨”,它最重要的作用就是以艺
数
注意事项:
术的方式让生命能够灵动,让生命能够有温度。这就是诗的教育和其他理性的教育的最大区
1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写
别,因为它是艺术的,是动态的,是审美的,甚至是唯美的。诗可以让人有诗心、诗情和诗性,让
在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
教育有灵性。远方就是由诗而拓展开去的人们对未来的梦想、理想和信仰。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂
诗和远方,前者是感性的,后者是理性的:前者是眼前的,后者是未来的。一个民族、一个城
如
黑:如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
市,每一个市民都有诗和远方的时候,或许他们不再浮躁,或许他们不再焦虑。我想,这就是广
O
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相
州创建“诗歌之城”最大的意义所在
应位置上:如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案:不准使用铅笔和涂改液。不按
(摘编自《专访〈诗经心读〉作者柳恩铭:读诗滋养心灵,滋润生命,涵养诗和远方》)》
以上要求作答的答案无效
材料二:
4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。
如果说《论语心读》是柳博士十年磨一剑的心血之作,《诗经心读》则是柳博士十年又磨
飘
一、现代文阅读(35分)
剑的真情之作。没有读柳博士的《诗经心读》,我总觉得《诗经》离我们大众太遥远,大众读不
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
懂,也不愿意去读。读完柳博士的《诗经心读》,我才明白了孔子整理、删定、编写《诗经》,成三
阅读下面的文字,完成1~5题
百篇,“一言以蔽之,曰思无邪”的诗教真谛。我读柳博士的《诗经心读》,读懂了作者借助《诗
材料一:
经》,挖掘阐释《诗经》中无与伦比、超越时空的唯美爱情、唯善的伦理、唯真的理性,理解了《诗
ok
2022年9月,《诗经心读》一书首发式在广州购书中心举行,作者柳恩铭博士一直是中国优
经》兴、观、群、怨的教育价值,体会到中国文化自《诗经》以来形成的诗教传统的深刻内涵,我也
秀传统文化教育的极力倡导者。
豁然明白了明代理学家王阳明先生对童蒙教育提出的“诗歌启情志”一语的真谛。
羊城晚报:《诗经》是传统教育的启蒙教材,《诗经》适合今天的学生阅读吗?
《诗经心读》开创了一种普通人愿意读也读得懂的经典阅读方法。长久以来,《诗经》都是
怒
柳恩铭:《诗经》作为人类最伟大的教育家孔子开创的“诗教”教材,养分十分丰富。发端于
以其高冷的面貌、久远的历史与今天隔绝,与大众隔绝,是专业研究经典,不是大众普及读物
《诗经》的诗教属于感性教育、艺术教育、审美教育,其伦理、思想、价值等通过诗歌艺术直指人
这一方面是因为经典的语言文字阅读让人望而生畏,另一方面是今人无法进入古人的情感世
K
心、人性,让生命浸润诗歌的灵性和智慧。《诗经》中包含的美学意蕴、文学精彩、史学价值、伦
界,难以体会诗歌传达的情感和情绪。而以往的注本多侧重语言文字的专业解读,鲜有如柳博
蜜
理学情怀、社会学思考、政治学智慧以及哲学方法论等等,无一不是涵养性情、铸造灵魂的养分。
士这般用生命、用心灵、用情感去破解、阐释、赏析和领悟每一首简短诗句背后的情感与思想
《诗经》作为人类“文化轴心时代”留下的经典作品,无论什么年龄的人读都是可以的。对
柳博士以丰富的人生经历、广博的阅读经验、深邃的思想、真诚的态度为今人进入《诗经》经典
于小学低年级甚至学前的孩子,我建议以亲子共读或者师生共读的方式读《诗经》,以诵读为
世界,架设了一座理解之桥、沟通之桥。我想,自《论语心读》以来,柳博士开创了一种面向社会
主,让孩子对诗歌有一个初步的感知和认知,接受一种富有节奏感、韵律感的审美教育。这种教
大众的经典阅读方法。这种方法证明,传统经典,哪怕是《诗经》这样的经典,都是可以被普通
育让孩子内心柔软,也让孩子富有生命的爆发力,或许这种爆发力要在很多年以后才出现。
大众接受并喜欢的,
拓
《诗经》作为诗歌的起点,伦理的原,点,文学的源点,美学的基点,在任何时候、任何年龄段
《诗经心读》可以作为当代人的恋爱教程、婚姻宝典,为中国人进行恋爱启蒙教育。《诗经》