内容正文:
鲁 迅
拿来主义
1
鲁迅:(1918年发表《狂人日记》笔名)
原名周樟寿,后为周树人,字豫才,浙江绍兴人,现代伟大的无产阶级文学家,思想家,革命家,毛主席曾评价:鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向
代表作:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》杂文集《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》等。
创作背景
20世纪30年代,国民党政府奉行卖国主义政策, 实行反革命文化“围剿”, 各种错误思潮随之泛滥,有的叫嚷复古主义,有的主张“全盘西化”。而在左翼文化队伍中,有人反对继承旧文化,有人反对吸收外国文化,造成思想上的混乱。为了澄清认识,鲁迅先生批驳了错误思潮,旗帜鲜明地提出了“拿来主义”这一主张。
(三)总结全文 10
(二)怎样拿来? 8---9
划分一下文章层次
(一)为什么要拿来? 8---9
作者在提出拿来主义之前提到哪几个“主义”?它们的表现和危害是什么?
闭关主义、送去主义、送来主义
(一)为什么要拿来?
作者在提出拿来主义之前提到哪几个“主义”?它们的表现和危害是什么?
主义 表现 危害
闭关主义
送去主义
送来主义
自己不去,别人也不许来
鸦片、废枪炮、香粉、电影、日本的各种小东西
只是送出去
给枪炮打开大门,又碰了一串钉子
亡国灭种,祸延子孙
深受其害,引起中国青年对外国文化的一概排斥
尼
采--
只是给与,不想取得--
发了疯
送去主义--
只想送去,不想拿来--
亡国灭种
作者在提出拿来主义之前提到哪几个“主义”?它们的表现和危害是什么?
①闭关主义
②送去主义
③送来主义
落后挨打——误国
亡国灭种——卖国
深受其害——害国
拿来主义
先破后立
(一)为什么要拿来?
先破后立
“先破后立的论证方法”立是证明自己的观点、正确的主张,而破则是对片面的、错误的、反动的观点进行批驳,破立结合是在反驳错误观点的同时,要注意确立正确观点。这就是边破边立,先破后立,破立结合。
拿来主义者应该怎么拿?
独立思考
有主见
要看得清
有辨别力
主动选择
自己拿
运用脑髓, 放出眼光, 自己来拿。
1、“大宅子”实指什么?对待它,文章一共列举了几种态度?是怎样说理的?
大 宅 子
文 化 遗 产
比喻论证,继承“大宅子”即继承“文化遗产”。
(二)怎么样拿来?
孱头
懦弱无能,不敢面对
(消极逃避)
昏蛋
不分好坏,全盘否定(完全否定)
废物
不分好坏,全盘接受(全盘接受)
喻体 态度和表现 本体
孱头 反对宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门 懦弱无能、害怕借鉴的消极逃避主义者
昏蛋 为了保存自己的清白,勃然大怒,放一把火烧光宅子 全盘否定的虚无主义者和貌似彻底革命的左派人士
废物 羡慕宅子的旧主人,接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片 不分好坏、主张全盘接受的投降主义者
1、鱼翅——文化遗产中的精华
全盘吸收
2、鸦片——精华与糟粕并存部分
批判吸收
3、烟枪和烟灯——文化遗产中的旧形式
留一点做反面教材
其余毁掉
4、姨太太——文化遗产中的糟粕
坚决抛弃
3、拿来主义者对待文化遗产的正确态度
喻 体 本 体 态度
鱼翅
鸦片
烟枪和烟灯
姨太太
文化遗产中的精华
精华与糟粕并存部分
文化遗产中的旧形式
文化遗产中的糟粕
全盘吸收
批判吸收
送一点做反面教材,其余毁掉
坚决抛弃
取其精华,去其糟粕
(三)总结全文。
1、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?
—总之,我们要拿来。
2、拿来之后怎样区别对待呢?
—我们要或使用,或存放,或毁灭。
3、正确对待文化遗产有什么积极作用?
—那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
4、怎样才能做到正确对待文化遗产?
—然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。
5、实行拿来主义有什么重要性和迫切性?
—没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
破
昏蛋
拿