《人生的境界》课件18张 2021—2022学年高教版中职语文基础模块下册

建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？” “在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。 第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。” “我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。 思考：是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？ 人生的境界 冯友兰 王国维认为，古今成大事业者必须经过3种境界： “众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。 “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境也； “昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也； 境界说 （向往） （追求） （顿悟） 人生三境界 池 莉 　　人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是： 看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 冯友兰(1895—1990)，字芝生，著名的哲学家、哲学史家，教育家。河南唐河人。1915年入北大学习，1919年赴美留学，获哲学博士学位。毕业后在北大、清华等学校任教。曾以“三史“（《中国哲学史》、《中国哲学简史》 30年代初出版、《中国哲学史新编》建国后著）释今古， 40年代写六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）”总结了一生的学术成就。 　　据说在西方大学中，凡开设中国哲学课程的，冯友兰的《中国哲学史》是第一本必读之书。百年之前，中国人因为有严复而知有西方学术；迄今为止，外国人因有冯友兰而知中国哲学。所以，若要说起20世纪中国哲学，是不能不谈到哲学大师冯友兰的。 作者简介 “三史释今古，六书纪贞元” 整体感知 1.全文阐述了什么问题？什么是人生的境界？找出文中的阐释。 2.课文结构应该如何划分？ 3. 对于人生境界，作者划分出几种，是哪几种？划分的依据是什么？ 4.请用自己的话说说以上几种境界的内涵。 5.作者是怎样评价这四种境界的？ 6.作者认为哲学的任务究竟是什么？ 1.全文阐述了什么问题？什么是人生的境界？找出文中的阐释。 全文阐述了人生的几种境界。 人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。 “觉解”可以理解为一个人对自己与社会、宇宙的 关怀以及对自己所做的事情的意义的觉悟与理解。 人生的境界是本文阐述的中心问题。 7 2.文章结构该如何划分？ 第一部分：（1-6 ）阐述四种人生境界。 ①“觉解”引出四种人生境界。(1) ②分段阐述四种人生境界。(2-5) ③综合评价四种人生境界。(6) 第二部分: （7-11）具体阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。 3. 对于人生境界，作者划分出几种，是哪几种？划分的依据是什么？ 觉解指数：无 自然境界 觉解指数：较低 觉解指数：较高 觉解指数：最高 功利境界 道德境界 天地境界 觉解的程度 原始人 社会人 贤人 圣人 自然境界：一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义，可说是原始的我。 功利境界：心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义，可说是强调自我。 道德境界：明白个人与社会的关系，为社会的利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义，可说是大我。 天地境界：除了认识到社会之外，还认识到整个宇宙、天地的利益，并能完全理智处事，可说是超我。 4.请用自己的话说说以上几种境界的内涵。 人生境界 自然境界 功利境界 道德境界 天地境界 自然的产物 精神的创造 5.作者是怎样评价这四种境界的？ 6.哲学的任务是什么？ 帮助人达到道德境界(贤人)和天地境界(圣人) ，特别是达到天地境界。 材料1. 作家和放羊娃的问答。 问：你放羊为啥？ 答：赚钱。 问：赚了钱干啥？ 答：娶媳妇。 问：娶媳妇干啥？ 答：养娃。 问：养娃干啥？ 答：养大了放羊。 放羊娃娃由于生活在落后愚昧地区，对自己生活不觉解，作为一个少年最是多梦季节，但他却仍是近乎处于自然境界，这也使我们感到治贫首先要治愚，觉解程度对于一个人的人生的作用是多么重要。 材料2. “五一”将过，女儿吵闹着要去公园，并要我给他买卡布达、铁甲小宝、鲨鱼辣椒、蜻蜓队长等玩具。我和妻带女儿乘公共汽车来到日新月异的兰州城。欲转乘无人售票车到南环路，一出租车司机见我一家三人步行，戛然停车，热情相请：“上