湖南省长沙市雅礼教育集团2022—2023学年上学期高一年级语文期末考试试卷

雅礼教育集团2022年下学期期末考试试卷 高一语文 一、课内相关知识（本大题共5小题，共15分） 1．下列选项中，对诗词中表现手法的理解不正确的一项是（ ） A.衬托可以分为正衬和反衬两类。前者如用“千古风流人物 “一时多少豪杰”正村周郎，后者如以“雄姿英发”的周郎反衬“早生华发”的词人自我。 B.前人说过“材富则约以用之”，用典是压缩材料的好办法。如《永遇乐·京口北固怀古》写仓促用兵导致失败的历史教训，仅用了“元嘉草草”等三句十四个字。 C.《声声慢》中，“憔悴损”把菊花当作人来写，以菊花枯萎凋落的样子，写自己因忧伤而憔悴瘦损：“如今有谁堪摘？”一句运用反问，写出自己无心摘花的郁闷。 D.借代指不直接把所要说的事物名称说出来，而用跟它有关系的另一种事物的名称来称呼它。《念奴娇·赤壁怀古》中“卷起千堆雪”一句运用借代的修辞，写出了江水腾涌的壮观景象。 2.下列各组句子中，画线的虚词意义与用法不相同的一项是（ ）（3分） A.生乎吾前，其闻道也固先乎吾 相与枕藉乎舟中 B.愚人之所以为愚，其皆出于此乎 今甚智乃反不能及，其可怪也欤 C.不拘于时，学于余 此非孟德之困于周郎者乎 D.顺风而呼，声非加疾也 扣舷而歌之 3．下列对相关课文内容的理解，正确的一项是（ ） A.《故都的秋》中对“青天下驯鸽的飞声”和“秋蝉的衰弱的残声”两种声音的描写，巧妙地告诉读者，北国的秋天有“清、静、悲凉”的一面，也有生机勃勃的一面。 B.《荷塘月色》使用“田田”“亭亭”“蓊蓊郁郁”“曲曲折折”等大量叠词，不但传神描摹出眼前之景，加强了语意，而且使文气舒展，音韵和谐，有一种音韵之美。 C.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》中分别写到三国时期的英雄豪杰周瑜、曹操，作者都是借以抒怀，其用意和表达的思想情感是完全一致的。 D.《登泰山记》是作者结束《四库全书》编撰后作，作者从东边山麓沿天门拾级而上，记述泰山的所见所感，是“桐城派文学”优秀的代表作品。 4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（（3分） 地坛是明清帝王祭祀“皇地祗神”的所在，_____,______,______,____, _____, ______.不张扬已有过的繁华，任凭人们从记忆中洗去那些于今看来似乎多余的影像。 ①然而时过境迁，当年热闹场景面今云散烟消 ②以至荒芜冷落如同野地，忍受着被人遗忘的孤独和寂寥 ③过去每年夏至便是她的沸腾之期 ④曾经的圣地却成了“一座废弃的古园” ⑤她以静物的身份聆听了死神的宣示，又以思想者的姿态进入了无余之涅槃 ⑥或许可以说，地坛也经历了一番生死的轮回，而且最终大彻大悟 A.⑤①③②④⑥ B.③①⑤⑥②④ C.③①④②⑥⑤ D.⑥③①④②⑤ 5、以下关于文学、文化常识的说法，不正确的是（ ）(3 分) A.六艺，既指《诗》《书》《礼》《乐)《易》《春秋》六部经书，也指礼、乐、射、御、 书、数六种技能、课文中“六艺经传皆通习之”中“六艺”指前者。书、数六种技能。课文中“六艺经传皆通习之”中“六艺”指前者。 B.“形散神聚”是现代散文的行文鲜明特点。“形散”即取材广泛自由，结构多种多样，表现手法也不拘一格：“神聚”即文章表达的主题明确而集中。 C.中国古人创造了“干支纪年、月、日、时”的方法。《赤壁赋》中有“壬戌之秋”的表述，《登泰山记》中有“戊申晦”的表述，其中“壬戌”“戊申”均是纪年，“晦”是表示农历每月的最后一天。 D.方苞，刘大櫆、姚鼐三人并称为“桐城三祖”。姚鼐是桐城派的集大成者，他强调“义理、考据、辞章，三者不可偏废”。 二、《乡土中国》阅读（本大题共3小题，共9分） 阅读下面的文字，完成6-8小题。 材料一： 家庭在西洋是一种界限分明的团体。如果有一位朋友写信给你说他将要“带了他的家庭”一起来看你，他很知道要和他一同来的是哪几个人.在中国，这句话是含物得很。在英美、家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起来，就不会用“家庭”。在我们中国“闺第光临”虽则常见，但是很少人能说得出这个“第”字究竞应当包括些什么人. 为什么我们这个最基本的社会单位的名词会这样不清不楚呢？在我看来却表示了我们的社会结构本身和西洋的格局是不相同的，我们的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心，被圈子的波纹所推及的就发生联系。每个人在某一时间某一地点所动用的圈子是不一定相同的。 我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的和未来的人物。这个网络像个蜘