内容正文:
2023年高三化学二轮复习——化学与中华优秀传统文化
1.(2022·山东,1)古医典富载化学知识,下述之物见其氧化性者为( )
A.金(Au):“虽被火亦未熟”
B.石灰(CaO):“以水沃之,即热蒸而解”
C.石硫黄(S):“能化……银、铜、铁,奇物”
D.石钟乳(CaCO3):“色黄,以苦酒(醋)洗刷则白”
2.(2022·海南,2)《医学入门》中记载我国传统中医提纯铜绿的方法:“水洗净,细研水飞,去石澄清,慢火熬干。”其中未涉及的操作是( )
A.洗涤 B.粉碎
C.萃取 D.蒸发
3.(2020·全国卷Ⅱ,7)北宋沈括《梦溪笔谈》中记载:“信州铅山有苦泉,流以为涧。挹其水熬之则成胆矾,烹胆矾则成铜。熬胆矾铁釜,久之亦化为铜。”下列有关叙述错误的是( )
A.胆矾的化学式为CuSO4
B.胆矾可作为湿法冶铜的原料
C.“熬之则成胆矾”是浓缩结晶过程
D.“熬胆矾铁釜,久之亦化为铜”是发生了置换反应
4.(2020·全国卷Ⅲ,7)宋代《千里江山图》描绘了山清水秀的美丽景色,历经千年色彩依然,其中绿色来自孔雀石颜料[主要成分为Cu(OH)2·CuCO3],青色来自蓝铜矿颜料[主要成分为Cu(OH)2·2CuCO3]。下列说法错误的是( )
A.保存《千里江山图》需控制温度和湿度
B.孔雀石、蓝铜矿颜料不易被空气氧化
C.孔雀石、蓝铜矿颜料耐酸耐碱
D.Cu(OH)2·CuCO3中铜的质量分数高于Cu(OH)2·2CuCO3
3.《天工开物——作咸篇》有如下记载:“潮波浅被地,不用灰压。候潮一过,明日天晴,半日晒出盐霜,疾趋扫起煎炼。”下列说法正确的是( )
A.“煎炼”所得物质俗称“火碱”
B.“作咸”过程涉及“蒸馏”操作
C.“作咸”在实验室完成会用到蒸发皿、酒精灯
D.该记载过程中涉及氧化还原反应和复分解反应
4唐代赵蕤所题《嫘祖圣地》碑文记载:“嫘祖首创种桑养蚕之法,抽丝编绢之术,谏诤黄帝,旨定农桑,法制衣裳……弼政之功,殁世不忘”。下列有关说法正确的是( )
A.丝绸制品的主要成分是蛋白质,不能高温烫熨
B.“抽丝编绢”涉及化学变化
C.蚕丝和棉纤维都是天然高分子,用灼烧法无法鉴别
D.蚕丝水解可以生成葡萄糖
5.(2022·广东汕头一模)中华传统文化中蕴含大量化学知识,下列说法不正确的是( )
选项
传统文化
化学知识
A
诗句“玉梅雪柳千家闹,火树银花十里开”
焰色试验,化学变化
B
熬胆矾铁釜,久之亦化为铜
置换反应
C
诗句“凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深”
乌金为煤炭
D
中药铜绿制法:“水洗净,细研水飞,去石澄清,慢火熬干”
实验操作:洗涤、溶解、过滤、蒸发
6(2022·开封市高三模拟)中国传统文化中常涉及一些化学知识。下列诗句中不包含化学变化的是( )
A.爆竹声中一岁除
B.蜡炬成灰泪始干
C.凿开混沌得乌金
D.百年陈酒十里香
7(2022·江西上饶市高三仿真考试)中华诗词中蕴含着许多化学知识。下列关于诗词的分析错误的是( )
A.“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”中的“翠色”来自氧化铜
B.“嫘祖栽桑蚕吐丝,抽丝织作绣神奇”中的“丝”不耐酸碱
C.“手如柔荑,肤如凝脂”中的“脂”能够水解
D.“墨滴无声入水惊,如烟袅袅幻形生”中的“墨滴”具有胶体的性质
8.我国明崇祯年间《徐光启手迹》记载了《造强水法》:“绿矾(FeSO4·7H2O)五斤,硝五斤,将矾炒去,约折五分之一,将二味同研细,次用铁作锅,……锅下起火,取气冷定,开坛则药化为水……。用水入五金皆成水,惟黄金不化水中,加盐则化。……强水用过无力……”。下列有关解释错误的是( )
A.“将矾炒去,约折五分之一”后生成FeSO4·4H2O
B.该方法所造“强水”为硝酸
C.“惟黄金不化水中,加盐则化”的原因是加入NaCl溶液后氧化性增强
D.“强水用过无力”的原因是“强水”用过以后,生成了硝酸盐溶液,其氧化性减弱
9.虎年春晚,一段舞蹈诗剧《只此青绿》惊艳了观众。舞者生动的还原了北宋名画《千里江山图》,《千里江山图》历经千年,依旧色彩艳丽,璀璨夺目。下列有关《千里江山图》所用的颜料说法正确的是( )
A.石绿(孔雀石)主要成分为碱式碳酸铜
B.赭石是氧化物类刚玉族赤铁矿,也是“车中幸有司南柄,试与迷途指大方”中“司南柄”的主要成分
C.《千里江山图》历经千年依旧色彩艳丽,璀璨夺目,是由于所用颜料化学性质稳定,耐酸耐碱
D.颜料中所用的朱砂是碱性氧化物
10《尚书·牧誓》描写了三千多年前武王伐纣时在商朝都城郊外的牧野誓师的场景:“时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓。王左杖黄钺,右秉白旄以麾曰:……称尔戈(举起戈),比尔干(排好盾),立尔矛,予其誓”(注:黄钺,以黄金为饰的斧;白旄,