16.2《登泰山记》课件41张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

望岳--杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 日出美景图 登泰山记 姚 鼐 学习目标 1、积累文言知识，疏通文章大意，理清文章思路。 2、结合具体语句，文中运用哪些手法来绘景摹色？ 3、本文是一篇记游散文，写作特点是什么？ 记 一种文体。可叙事，可写景，可状物，目的在于抒发作者的情怀和抱负，阐述作者的某些观点和态度。 《小石潭记》（唐朝柳宗元） 《岳阳楼记》（宋朝范仲淹） 《醉翁亭记》（宋朝欧阳修） 《桃花源记》（东晋陶渊明） ①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散 文体裁。 姚鼐，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。 作者简介 桐城派 桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张，其创始人是方苞，刘大櫆和姚鼐继承并发展了他的理论，三人并称为“桐城三祖”（因这三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派）。 桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。桐城派主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品，讲究“义法”，要求语言“雅洁”。代表作品如方苞的《送左未生南归序》《武季子哀辞》、姚鼐的《登泰山记》等。桐城派散文特点：提出“义法”主张。“义”指文章的中心思想，“法”指表达中心的形式技巧。“文章风貌一般简洁平淡，而鲜明生动不足”。 义理 考据 辞章 指文章的修辞；写作技巧。 普遍皆宜的道理或讲求经义、探求名理的学问。 研究时，根据资料来考核、证实和说明。 义理 考据 辞章 乾隆三十九年（1774），姚鼐以养亲为名，告归田里。道经泰安与挚友泰安知府朱孝纯（字子颍）于此年十二月二十八日傍晚同上泰山山顶，第二天即除夕五更时分至日观峰的日观亭，观赏日出，写下了这篇游记。 写作背景 自主学习 汶水 （wèn） 南麓 （lù） （qì） 砌石 磴 （dèng） 徂徕 （cú lái） 晦日 （huì） 绛色 （jiàng） 若偻 （lǚ） 石罅 （xià） 膝盖 （xī） 樗蒱 （chū pú） 第一段 泰山之阳汶水西流其阴济水东流阳谷皆入汶阴谷皆入济当其南北分者古长城也最高日观峰在长城南十五里 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 翻译第一段 结构助词,的 山南水北 山北水南 名词作状语,向西 名词作状语,向东 山南面山谷中的水 介词，处在某个地方 ...者...也,判断句 面 汶水和济水的分流 线 古长城 点 日观峰 （为下文叙述登山路线和观日出作铺垫） 1、本段介绍泰山及其最高峰——日观峰的位置，在写法上有什么特点？这样写有什么作用？ 第二段 余以乾隆三十九年十二月自京师乘（chéng）风雪历齐河、长清穿泰山西北谷越长城之限至于泰安是月丁未与知府朱孝纯子颖由南麓登四十五里道皆砌石为磴其级七千有余泰山正南面有三谷中谷绕泰安城下郦道元所谓环水也余始循以入道少半越中岭复循西谷遂至其巅古时登山循东谷入道有天门东谷者古谓之天门溪水余所不至也今所经中岭及山巅崖限当道者世皆谓之天门云道中迷雾冰滑磴几不可登及既上苍山负雪明烛天南望晚日照城廓汶水、徂徕如画而半山居雾若带然 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。 翻译第二段 介词，在 这里是 “冒”的意思 经过 界限 动词“至”和介词“于”的连用，到，到达 这个 山脚下 石阶 结构助词,的 连词 结构助词,的 15 泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。　　 副词，当初 所字结构，说的 省略句。循后省“之”，指中谷 表修饰 顺着 山顶 判断句 判断句 16 今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 　　 名词作状语，像门槛一样 动词，挡住 定语后置句 助词,无实义 几乎 等到 背