内容正文:
九年级人教版·下册
24 诗词曲五首
1
一、新课引入
中国是一个诗的国度。诗歌的历史源远流长,名篇佳作浩繁,在中华文明中蔚为壮观。今天,我们学习的五首诗词曲,用最精练的语言来展示世界的万千气象,形象而含蓄地抒发作者复杂的思想感情。让我们漫步于古诗苑,含英咀华,来品味我国古代诗歌的艺术魅力,接受一次美的洗礼。
2
十五从军征
《乐府诗集》
二、新课讲解
二、新课讲解
关于“乐府”
一﹑汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构,叫“乐府”。后来,人们就把这一机构收集并制谱的诗歌,称为乐府诗,简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。
二、最大的特点是: 叙事性强,语言朴素自然。
三、 《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称乐府“南北双璧”。
四、后人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也称乐府或拟乐府。
十五/从军征,八十/始得归。
道逢/乡里人:“家中/有阿( ) 谁?”
“遥看/是君家,松柏/冢( )累累。”
兔/从狗窦( )入,雉( )/从梁上飞。
中庭/生旅谷,井上/生旅葵。
舂( )谷/持作饭,采葵/持作羹( )。
羹饭/一时熟,不知/饴( )阿谁。
出门/东向看,泪落/沾我衣。
正音、句读
ā
zhǒng
dòu
zhì
chōng
gēng
yí
二、新课讲解
二、新课讲解
十五岁的少年参军出征,八十岁老翁才得还乡。
路遇同乡便把话问:“我的家中还有哪些人?”
“从远处看那是您家,松柏之下坟墓众多。”
野兔乱窜出入狗洞,野鸡乱扑飞上房梁。
野生谷子长满庭院,野生葵菜布满井台。
舂罢谷子拿来煮饭,采摘葵菜拿来做羹。
羹饭一会儿熟了端出来,不知道该送给谁分享。
步出庭院向东张望,悲从中来泪满衣裳。
诗文翻译
十五从军征,八十始得归。
“十五从军征,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“十五从军征”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!
“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
诗文赏析
二、新课讲解
道逢乡里人:“家中有阿谁?“遥看是君家,松柏冢累累。”
数十年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?
诗文赏析
二、新课讲解
兔从狗窦入,雉从梁上飞。中庭生旅谷,井上生旅葵。
人去屋空,人亡园荒,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在数十年魂牵梦萦而今却无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十 倍、百倍……我那慈祥的父亲啊,你埋在哪里?我那和蔼的妈妈啊,你葬在何方?还有我活泼可爱的小妹啊,此刻,你可否听到了我撕心裂肺呼唤?还有我可敬的兄长啊,你可还在人世?此情此景,人何以堪!
诗文赏析
二、新课讲解
舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知饴阿谁。
我几十年来日夜思念的亲人啊!如今,我忘却了沙场的喧嚣,忘却了战火尘烟;带着满心的欢悦,更带着对你们不尽的思念回来了。可你们在哪里?我做的这菜和汤该送给谁啊?
茫茫苍天,浩浩群山,谁来告我?群山无语,苍天默默。
诗文赏析
二、新课讲解
出门东向看,泪落沾我衣。
大地啊,苍天啊!亲人啊!我已经不会像年轻时那样嚎啕大哭,我已经看惯了烽火狼烟,但我心中的痛苦谁能理解?怎叫我不悲从中来?
诗文赏析
动作描写:进一步抒发老兵心中的悲哀。突出老兵“出门东向看”与“泪落沾我衣”这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致 。
二、新课讲解
小 结
情节:
始得归→道逢乡→见家景→做饭羹→出东门→泪沾巾
情感变化:
思亲情切—希望落空—绝望—悲哀流泪—心意茫然
主题思想:
这是一首暴露封建社会兵役制度的乐府民歌,诗中描绘了一位少年从军数十年后返回故里时,看到家破人亡的情景。揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。
二、新课讲解
二、新课讲解
13
13
唐玄宗天宝十三年(754),岑参再度出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官。同任判官的武某归京, 岑参便写下了这首咏雪送别之作。“白雪歌”即“白雪之歌”,“送武判官归京”点明本诗是一首雪中送别诗。即在西北边塞的冰雪背景下,岑参送