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[“四翼”检测评价]
基础性——强调基础扎实
1.公元600年以后,佛教在印度失去了它的地盘,而婆罗门教则准备好了自己的种种礼仪。更为重要的是他们在富于哲理性的经典《奥义书》中,提出了他们自己的通向自由和解放的道路。这反映了( )
A.婆罗门教为教徒指出了解脱的方法
B.佛教已经不被印度的民众接受
C.婆罗门教具有较强的创新适应能力
D.婆罗门教满足了各阶层的需要
解析:选C 据材料信息可知,佛教相对衰落,而为适应当时的社会,婆罗门教进行了创新,说明婆罗门教具有较强的创新适应能力,故选C项;婆罗门教自己适应社会进行了改造,不意味着为其教徒指出了解脱的方法,排除A项;佛教虽相对衰落,但仍有很多民众支持,排除B项;材料强调的是婆罗门教通过创新适应了当时的社会,并未强调婆罗门教满足了各阶层的需要,排除D项。
2.英国学者查尔斯·埃利奥特说:“印度民族心理特别喜爱宗教,并在宗教中获得充分表现,甚于任何其他国家。”以下史实可以证明上述观点的是( )
①形成众多的本土宗教 ②诞生歌颂神明的诗集 ③建筑艺术宗教色彩浓厚 ④吴哥窟体现佛教和印度教的特征
A.①②④ B.①②③
C.②③④ D.①③④
解析:选B 据材料“印度民族心理特别喜爱宗教”并结合所学知识可知,印度形成众多本土宗教,故①正确;印度诞生了歌颂神明的诗集《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》,故②正确;印度建筑艺术中凸显出宗教色彩,故③正确;吴哥窟是柬埔寨的石窟寺庙建筑,与印度无关,故④错误;B项符合题意。
3.白居易最重要的作品《长恨歌》几乎贯穿于整个《源氏物语》中,成为源氏三代人爱情发展的基调。书中仅引用的白居易的诗歌就多达90多处。这说明( )
A.仅白居易的诗对日本有影响
B.白居易是最有才华的诗人
C.中国文化对日本影响颇深
D.白居易与紫式部交流较多
解析:选C A项说法与史实不符,排除;B项在材料中未体现,排除;白居易的诗歌代表的是中国文化,故C项正确;白居易和紫式部不是同时代的人,D项错误,排除。
4.朝鲜李氏王朝的第四代君主世宗于公元1444年,该文字颁布了朝鲜半岛最早的表音文字——“训民正音”,即教百姓以正确字音。该文字颁布后不久,一些士大夫们便上书反对。他们把汉字誉为“苏合之香”。据此可推知( )
A.汉字是世界上最高雅的文字
B.汉字是世界上最普遍使用的文字
C.汉字在朝鲜的影响力很大
D.朝鲜的文字价值不大
解析:选C A、B两项在材料中均未体现,排除;材料说明汉字对朝鲜的影响很大,故选C项;D项说法错误,排除。
5.马克垚在《世界文明史》中写道:一位秘鲁学者指出,印第安美洲的文化就像一条彩虹,并存着七种文化的颜色,即西班牙文化、葡萄牙文化、印第安人文化、黑人文化、印第安伊比利亚人文化、美洲黑人文化和混血人文化。这段材料描述了( )
A.拉丁美洲的多元文化特色
B.对黑人和印第安人的歧视
C.民族意识和民主意识觉醒
D.拉美人民反殖民争取独立
解析:选A 根据材料“印第安美洲的文化就像一条彩虹,并存着七种文化的颜色”可知,强调拉丁美洲的多元文化特色,A项正确;材料没有涉及对黑人和印第安人的歧视,排除B项;民族意识和民主意识觉醒,拉美人民反殖民争取独立属于政治斗争领域,与材料中文化特色不符合,排除C、D两项。
6.美洲的印第安人,勤劳智慧,早在西方殖民者入侵前就创造了灿烂辉煌的古代文明。但是,由于印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区,交通不便,内部之间交流也很少,因此发展相对缓慢,在近代以前还没有达到成熟的程度。这反映了印第安文明( )
A.内部之间没有任何交流
B.内部之间的战争频繁
C.发展受地理环境的影响
D.因地理环境衰落
解析:选C 依据材料可知,印第安文明大多起源于峡谷盆地和高原地区,交通不便,所以印第安文明内部缺乏交流,受地理环境影响发展相对缓慢,C项正确;印第安文明交流很少,不等于没有任何交流,A项错误;材料信息不能得出印第安文明内部之间的战争频繁,B项错误;材料反映的是地理环境对印第安文明的限制,印第安文明的衰落是多方面的影响,D项错误。
综合性——强调融会贯通
7.古代印度的《摩奴法典》规定,不同种姓的人不能待在同一个房间里,不能同桌吃饭,不能同饮一口井里的水,不同种姓的人严格禁止通婚。由此可以推知,在种姓制度下,古代印度( )
A.不同群体的职业存在世袭
B.刻意宣扬君权神授观念
C.社会阶层的流动严重受阻
D.妇女社会地位极其低下
解析:选C 据材料“不同种姓的人……严格禁止通婚”可知,印度种姓制度贵贱分明、法律地位不平等,不利于社会阶层的流动,故选C项。A、B、D三项在材料中未体现,排除。
8.日本平安时代女作家紫式部创作的《源氏物语》,在贯彻写实的“真实”美学思想的同时,也创造了日本式浪漫的“物哀”思想,其中