内容正文:
第一单元 源远流长的中华文化
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
目标任务
主干内容
1.了解以人为本、天人合一、崇德尚贤、和而不同等中华优秀传统文化蕴含的宝贵思想,从“历史解释”的角度理解中华优秀传统文化的内涵。
2.分析弘扬中华优秀传统文化的重要意义,从“家国情怀”的角度理解中华优秀传统文化的特点和价值。
3.感悟中华优秀传统文化是促成中华民族不断前行最深层、最持久的力量,是我们文化自信的根基。
一、中华文化的发展历程
1.多元起源——早期文明时期
(1)区域:黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北等。
(2)中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多元一体中华文化的形成。
2.奠基时期——先秦时期
基本特征
内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同
发展概况
春秋时期
面对礼崩乐坏的局面,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,儒家文化的思想核心形成
战国时期
“百家争鸣”局面出现
影响
这一时期的学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源头,是中华文化的奠基时期
3.儒学正统地位的确立——秦汉时期
背景
秦朝统一多民族国家政权的建立;汉武帝尊崇儒术
影响
儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流
4.多元化时期——魏晋到宋元时期
历史背景
随着佛教传入和道教兴起,中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象
魏晋
玄学盛行
隋唐
唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与发展;中华传统文化辉煌灿烂
宋元
理学形成与发展;科技、史学、文学等高度繁荣
5.传承和转折时期——明清时期
明清之际
提倡个性自由的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学,抨击封建专制,倡导经世致用
康雍乾时期
思想受到钳制,禁锢了中华文化的发展
6.近代以来
鸦片战争爆发后
向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流
20世纪初期
新文化运动兴起,抨击封建思想,科学与民主成为中华文化追求的价值目标
五四运动后
马克思主义在中国得到广泛传播
[系统认知] 文化是民族的血脉。在五千多年的历史长河中,勤劳智慧的中华民族创造了博大精深的中华文化。中国传统文化就是那些传自先秦时代而体现着人类文明发展方向的“载道”的文化,是传统的主流思想。中国传统文化是历史的产物,其主流是优秀的,有着强大的生命力。
二、中华优秀传统文化的内涵
1.重视以人为本
商周时期
周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的礼乐制度
春秋时期
孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人”
继承与发展
后世儒学思想家从人与社会的关系入手,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序
2.政治伦理上的民本思想
春秋战国时期
管子提出君主治理国家要顺应民意。孔子要求统治者体察民情,反对苛政。孟子提出了“仁政”说,主张“民为贵,社稷次之,君为轻”
继承与发展
历代思想家继承了先秦民本思想,使其发展成为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践
3.崇尚天人合一,道法自然
提出
春秋时期,老子提出“道”的概念,认为万物都是由道而产生,自然而然。他的哲学思想中凸显了人的存在,追求天人合一
发展
战国时期,荀子提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”的思想
特点
他们以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威。天人合一思想,将天、地、人视为一个整体,认为人类利用自然应该尊重自然规律,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系
4.提倡爱国,追求家国情怀
(1)孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。
(2)“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。
5.崇德尚贤,推崇天下为公
(1)产生:西周初年,周朝统治者主张“明德”“敬德”。
(2)继承和发展:春秋时期。
(3)主要观点
孔子
提出“为政以德”,主张以德治国,强调“道之以德,齐之以礼”。要求人人都应该“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”
墨子
认为“夫尚贤者,政之本也”,主张“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”
孟子
主张“尊贤使能,俊杰在位”
(4)影响:这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。
6.崇尚自强不息,厚德载物
《周易》中写道:“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”
战国时期
孟子强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概;屈原的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,这些都体现了中华民族的精神境界
7.主张和而不同
西周末年
太史伯认为不同事物之间彼此配合达到平衡,即“和”,才能产生新事物
春秋战国时期
孔