三、辨识媒介信息-【精品课件】2022-2023学年高一下学期语文随堂课件（统编版必修下册）

辨识媒介信息 1 目标展示 教学目标 1.认识信息时代语言文字传播的新现象，了解不同媒介的语言特征。 2.有意识地感受信息时代多种传播媒介对人们学习、工作、生活的影响，通过调查，分析不同媒介的传播特点，更好地适应信息时代的生活。 教学重难点 1.学习辨识媒介信息，了解辨识虚假信息的基本知识、方法,并将其运用于生活之中，提升思维能力。 2.利用多种媒介传播信息,掌握报刊、广播、电视、网络等多种媒介传播信息的相关知识和方法、技巧、要点等,并进行有效实践，不断提升媒介应用能力与审美能力。 基础知识 (1)什么当代人必须具备的媒介素养？ 我们每天都会接触大量信息，这能帮助我们更好地认识周围世界，但有时也给我们带来误导和烦恼。我们获取的信息并不都是真实的，特别是网络上发布的信息常常会有讹误。《吕氏春秋·察传》有言:“闻而不审，不若无闻矣。”因此，有辨识信息的自觉与能力，能够分辨各种媒介信息的真伪，就成了当代人必须具备的媒介素养。 (2)什么是造成信息失真的情况？ 传播过程中信息失真的具体情况比较复杂:有时，信息本身真实，但在传播过程中产生了损耗和扭曲;有时，真实的信息被传播者夸大、隐瞒、剪裁和篡改，以达到某种目的;有时，信息本身就是假的，以讹传讹…… 辨识媒介信息，不仅要能辨识真假，还要能辨识优劣。 信息失真大致有三种情况：无中生有的故意失真，以偏概全的曲解或误解失真，磨损或美颜导致的失真。 信息的优劣跟价值导向有关：教人求真向善的为优，使人迷信愚昧的为劣。 (3)读典籍，谈启示 原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。”有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 翻译：宋国有一家姓丁的，家中没有井，须到外面打水浇地，因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后，便对别人说：“我家打井得到一个人。” 有人听到这话，传播说：“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事，一直传到宋国国君那里。宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说：“得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人来呀。”早知道是这个结果，还不如不问。 启示：信息在传播过程中容易失真，我们切不可轻信流言，盲目跟从。 原文：哀公问于孔子曰：“吾闻夔一足，信乎？”曰：“夔，人也，何故一足？彼其无他异，而独通于声。尧曰：夔一而足矣。使为乐正。故君子曰：夔有一足。非一足也。” 译文：鲁国的国君鲁哀公问孔子说：“我听说夔这个人只有一只脚，这是真的吗？”孔子回答说：“夔，他是个人，怎么会一只脚？这个人没有什么不同的地方，就只是精通音律。尧说：有夔一个人就足够了。指派他当了乐正（官名）。因此对有学识的人的作用给以很高的评价说：有像夔这样一个人就足够了。不是一只脚啊。” 启示：不要轻信流言蜚语，对道听途说的传言，必须进行考察分析，不然就会是非不分，以讹传讹，把事情搞错，甚至上当受骗。 小组展示 概括出信息失真的具体特点。 ①网络信息失真扩大化。一些用户和网络媒体为了引起社会关注,或为了吸引更多的读者以提高点击率,故意歪曲、捏造事实,甚至不加核实转发、引用道听途说的消息,以讹传讹、误导受众,使新闻失去了真实可靠的本质。 ②捏造事实、无中生有。综观网上流传较广泛的谣言,与历史矛盾、民众怨恨相关的谣传很容易在网民间流传,由于传播过程中挟带了传播者的情绪、怨恨、希冀,最终可能导致群体性的行动。这类谣言具有很强的煽动性、蛊惑性。 ③添油加醋、歪曲夸大。在当事人的身份涉及“富、官”这类敏感词语的时候,少数网民会先入为主地为当事人添加形象设定,网络舆论则会不断美化受害者一方的形象,以达到加深对施害者的仇恨的目的,而仇恨的情感一旦过度膨胀,就会左右人们的理性判断,使人们离真相越来越远。 辨识媒介信息真假技能“三有”“六注意” 三有:具有独立、客观、理性思考问题的能力；具有正确的人生观和价值观；具有一定的科学、文化知识。 六注意:注意信息来源；注意信息可信度；注意信息的实用性；注意对任何新闻信息不要轻信；注意对所得消息不要偏信；注意对他人行为不要盲从。 怎么杜绝虚假媒介信息。 个人层面: ①杜绝谣言,传播事实。谣言捕风捉影,似是而非,带有很强的迷惑性。但谣言之所以成为谣言,就是因为它缺乏事实根据。因此,事实与真相是谣言的天敌,只有用事实才能击破谣言。 ②做有责任感的守法公民。在发言之前,应首先考虑自己的发言是否有确凿根据,是否会给他人和社会造成不良影响。不捏造事实,不传播缺乏事实根据的流言蜚语,是每一个有责任感的守法公民的应尽义务。 政府层面: ①建构伦理原则,明确道德底线。在公布信息、发表言论时,要确定信息的真实性,避免信息的碎片化、片面化,不能盲目跟风,随