内容正文:
高三一轮复习40分钟单元检测卷/历史
教学札记:
(十七)中国古代的思想与科技
(考试时间40分钟,满分100分)》
一、选择题(本题共16小题,每小题4分,共64分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)
1.下图为发表于1793年的英国漫画家罗兰森创作的讽刺版画《反差1793》(局部),此版画可用来探究
THE CONTRAST
反差
1703
的
A.画家罗兰森的保守立场
B.英国与法国的海上争霸
C.浪漫与现实的艺术特征
D.自由与法治的对立关系
解析:依据版画《反差1793》信息可知,英国漫画家罗兰森在赞美英国的君主立宪政体实现了权力的平
衡,讽刺法国大革命期间的共和政体充满了专制与暴政,因此这体现了画家罗兰森的保守立场,故A项正
确;材料不体现英国与法国的海上争霸,排除B项;材料主旨不是强调浪漫与现实的艺术特征,排除C项;自
由与法治是统一而非对立关系,故D项错误。
答案:A
2.在2021年西藏和平解放70周年之际,7月21日至23日,国家主席习近平赴西藏考察,充分肯定了西藏和
平解放以来所取得的重大成就。20世起中叶,西藏发生了以下三次具有深远历史意义的社会变革。其
中,对西藏“第三次社会变革”的理解最为确切的是
20世纪中叶西藏的社会变革
西藏和平解放
西藏民主改革
西藏自治区成立
1951年-
…1959年
.-1965年
A.标志着祖国大陆基本解放
B.实现了西藏人民当家作主
C.开创民族区域自治的先例
D.西藏步入改革开放快车道
解析:材料表明“第三次社会变革”是指1965年西藏自治区成立,依据所学可知,西藏自治区成立实现
了西藏人民当家作主,故B项正确;A项指西藏和平解放,即“第一次变革”,故A项错误;1947年内蒙古自
治区成立,开创了民族区域自治的先例,故C项错误;D项是在1978年十一届三中全会后,与材料时间不符,
故D项错误。
答案:B
第140页
衡水金卷·先享题·历史(岳麓版)
3.二战后初期,在柏林市中心的分界地带,出现了70多家边界线电影院,这里播放的都是美苏双方精心拍摄
的电影。这一现象反映的本质是
教学札记:
A.美苏展开银幕上的文化较量
B.东西柏林间的文化共建
C.“冷战”下特殊的文化战争
D.传媒领域中的文化认同
解析:根据材料并结合所学可知,二战后初期,美苏开始冷战对峙,“在柏林市中心的分界地带,出现了
70多家边界线电影院,这里播放的都是美苏双方精心拍摄的电影”反映了美苏在文化领域的对抗,故C项正
确;银幕上美苏的文化较量只是形式,不是美苏对抗的本质,排除A项;材料反映的是文化对抗而非文化共
建,更非文化认同,排除B、D两项。
答案:C
4.老子痛恶小聪明、小知识、小利益、伪道德,认为这些伤害了人之本性的善;他还提倡“柔退。不争,谦下让
人”“国之利器不可以示人”。老子的这些思想
A.表明其主张人性与治国并重
B.体现道家以民为本的治国理念
C.有利于和谐社会秩序的建立
D.迎合了当时统治者的治国需求
解析:材料中老子痛恶伤害人性本善的一些心理和行为,说明其主张复归人性本善的初衷,他还提倡
“柔”,认为人们甘守柔弱而不恃刚逞强,那么许多的纷争自然就不会发生,他还强调统治者要慎用“利
器”(战争),各国之间要和平相处,这些思想都有利于和谐社会秩序的建立,故C项正确;材料没有体现
人性与治国“并重”,排除A项;以民为本是儒家的主张,排除B项;老子生活的春秋末期正值诸侯争霸时
期,其“柔退”“不争”“国之利器不可以示人”的主张并不符合当时统治者的治国需求,故D项错误。
答案:C
5.《荀子·正论》认为:汤、武的正统地位是来自“修其道,行其义”,桀、纣失国是因为“反禹、汤之德,乱礼义
之分”。这说明荀子
A.强调一国之君的集权作用
B.为儒家思想寻找历史依托
C.倡导体恤民众的仁政措施
D.主张礼法并施的治国政策
解析:依据所学可知,荀子是战国时期儒家的代表人物。材料中他认为,商汤和周武王的正统地位是因
为重道行义,夏桀和商纣王失去天下是因为失德乱礼,这体现了他从传统中找寻道、德、义、礼的重要性,故B
项正确;强调一国之君的集权作用是法家的主张,故A项错误;材料体现荀子从统治者地位得失的角度阐释
道、德、义、礼的重要性,没有体现体恤民众的仁政措施,故C项错误;材料中没有“法”的主张,排除D项。
答案:B
衡水金卷·先享题·历史(岳麓版)
第141页
6.春秋战国时期,孔子评价音乐的标准是“善”“美”,墨子主张“非乐”,庄子崇尚“天籁”音乐。这些不同主
教学札记:
张反映了
A.各国现实统治需要的差异性
B.人类与自然的和谐共处
C.音乐思想是哲学认识的反映
D.社会转型推动文化创新
解析:依据材料并结合所学可知,孔子评价音乐的标准是“善”“美”,这与其哲学思想上“