内容正文:
第一单元
2 烛之武退秦师
基础篇
阅读下面的文字,完成下面小题。
一群人,高矮胖瘦不一,从 ① 聚拢来,在一个正午,下了大巴车,乘上缆车,掠过山谷、山冈、密林、草坡、花丛,润溪,来到了梵净山的最深处。走过一段盘升的木质栈道之后,我们便看见了两座由页岩自然垒成的一新一度同被命名为金顶的陡立笔直的山峰。在漫长的时光里,风吹过,雨打过,它们依然耸立在那里。所有的生命都是有情之物,在那千万片薄薄的岩石叠成的山峰上,风带来的尘埃 ② ,成为一层薄薄的泥土。同样被风带来的种子,发芽,生根,长叶,开花,最后浓缩了日夜,覆盖了岩石,成为 ③ 的草丛和密林。还有一些植被,比如蕨类,比如苔藓,比如浅草,怯生生地隐藏在那些不起眼的石缝里,仅靠一撮泥土、一缕阳光、一滴露水,它们就可以欢快地生长起来。在梵净山上,我还看见一丛一丛地生长在路边的红蓼。正午,阳光照着那些肥绿的红蓼叶子,它们彼此簇拥着,湿热的空气似乎也很难在叶子之间顺畅地流动。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
2.如果将文中画横线的句子改为“还有一些植被,比如蕨类、苔藓、浅草,怯生生地隐藏在那些不起眼的石缝里,仅靠极少的泥土、阳光和露水,它们就可以欢快地生长起来”两个句子意思相同,而原句表达效果更好,为什么?
3.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
阅读下面的文字,完成下列小题。
这是延续两百年的苏州虎丘的戏曲大会,大会上所唱的曲子多是以昆曲剧目中的段落为主。根据明代文人的记载,每年中秋那天,苏州城万人空巷,人们浩浩荡荡地来到虎丘,外地唱曲家也纷至沓来。先是万众齐唱,比出优胜者数十人,再唱再比,优胜者渐次减少,最后在一片宁静中一位水平最高的演唱者登场,“声出如丝,穿云裂石,听者心血为枯,不敢击节,惟有点头”。(张岱《陶庵梦忆》)清代李渔也记述过这种曲会,说赛曲过程中万众极其投入,声声喝彩把演唱者的情绪烘托得万分高涨:“一赞一回好,一字一声血,几令善歌人,唱杀虎丘月。”(李渔《虎丘千人石上听曲》)在这种曲会中也演戏,但主要是唱曲,可见当时吴地全民对于昆曲剧目的熟悉程度。所谓全民,按张岱的记载包括“土著流寓、士夫眷属、女乐声伎、曲中名伎戏婆、民间少妇好女、崽子娈童,及游冶恶少、清客帮闲、奚僮走空之辈”,他们不仅是昆曲演唱的鉴赏者,而且也是昆曲演唱的投入者。一切没有在虎丘山曲会上亮过相的演员很难在昆曲界取得地位。总之,这种普及到社会每个角落的全民性活动又是当时昆剧艺术的最高评判场所。铺天盖地般的全民性痴迷形成了昆曲艺术生存的浓烈氛围,中国戏曲史上没有另一种戏曲唱腔范型具有过如此深广的社会渗透力。
4.文中画横线的句子有语病,请加以修改。
5.文中画波浪线的句子使用了通感(比喻)和夸张的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。
6.下列各句中没有通假字的一项是( )
A.失其所与,不知。 B.行李之往来,共其乏困。
C.若亡郑而有益于君,敢以烦执事。 D.秦伯说,与郑人盟。
7.对下列各句中加点的“之”字用法归类正确的一项是( )
①臣之壮也,犹不如人 ②是寡人之过也 ③邻之厚,君之薄也
④微夫人之力不及此 ⑤行李之往来,共其乏困 ⑥阙秦以利晋,唯君图之
A.①③⑤/②④⑥ B.①②/③④/⑤⑥
C.①③⑤/②④/⑥ D.①⑥/②④/③⑤
8.下列各句括号中补出的省略成分,正确的一项是( )
A.夜缒而出,(佚之狐)见秦伯 B.(郑伯)许君焦、瑕
C.(晋)既东封郑,又欲肆其西封 D.(晋君)使杞子、逢孙、杨孙戍之
9.下列加点词的解释全对的一项是( )
A.且贰于楚也:从属二主 越国以鄙远:偏远
B.晋军函陵:军队 焉用亡郑以陪邻:增加
C.何厌之有:厌恶 朝济而夕设版焉:渡河
D.与郑人盟:结盟 又欲肆其西封:延伸、扩张
10.下列“其”字意义不同于其他三项的是( )
A.君知其难也 B.共其乏困 C.又欲肆其西封 D.吾其还也
提升篇
阅读下文,完成下列小题。
甲文
①庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。
②文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?”
③庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也,进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者。三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以