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讲解 《红楼梦》 背景介绍 在中国古代小说中,《红楼梦》是一个“异数",又是一个空前绝后的小说艺术高峰。但是对年轻的中学生来说,刚接触这部作品,可能不太喜欢读。因为这部小说的故事情节不算曲折,而描写又十分细腻,读起来的确需要耐性。但《红楼梦》的文化含量是非常丰厚的,小说艺术的成就也远远超过其他古代小说。所以如果我们能抱着一种对经 典收崇的态度,认真沉下心来,逐步进入这部伟大作品的艺术世界,定会大有收获。 《红楼梦》是清代乾隆时期问世的一部长篇小说,小说的作者曹雪芹,名需,字梦阮,雪芹是他的号。大约生于1715年,死于1763年,但对他的生卒年还有不同说法。曹雪芹的先世原是汉族,后为满州正白旗“包衣”人,即满州贵族的家奴。曹雪芹的高祖因随清兵入关有军功得授官职。从他的曾祖曹玺开始,直到他父亲曹颓,世袭江宁织造。祖父曹寅还当过康熙的侍读和御前侍卫,极受康熙的赏识。曹家也因此成为当时财势熏天的“百年望族”。康熙六次南巡,其中四次由曹寅负责接驾,并以织造府为行宫。《红楼梦》中提到江南的甄家“ 独他们家接驾四次”,暗示的就是这一宠信。但是,到了雍正初年,由于上层政治斗争的牵连,曹家遭受一系列打击,曹须以“行为不端”“骚扰驿站”和任内“亏空甚多”等罪名,被革职抄家,下狱治罪。曹家遂移居北京,从此一蹶不振。 曹雪芹一生经历了曹家盛极而衰的过程。少年时代曾经在南京过过一段“锦衣纨椅”“饫甘餍肥”的生活,晚年住在北京西郊,生活贫困,“举家食粥酒常赊”(敦诚《赠曹雪芹》)。家境的败落使他深刻感受到了世态的炎凉,对社会与人生的认识也随之加深,从而在“蓬牖茅椽、绳床瓦灶”的艰苦环境下,创作了《红楼梦》。但由于贫病交加、爱子天折,以及其他现在尚不清楚的原因,他的《红楼梦》只保留下来前80回,最初以手抄本流传。现存最早抄本,是乾隆甲戌年(1754) 的,但只有不连续的16回。后来又发现了若千手抄本,较重要的如乾隆庚辰年(1760) 抄本,今存78回。这些抄本都题名《石头记》,并且有署名“脂砚斋"等人的许多批语, 所以又被统称为“脂评本”。脂本何以出现与流传,尚有争议。 大约在曹雪芹去世30年后,有种120回的 《红楼梦》以本活字印刷面世,一般认为,其中的后40回是个叫高鸭的 人续作的。他的续书虽然使故事有了完整的规模,人物大体上也都有了一个结局,但续写的内容并不完全符合曹雪芹的原意。按曹雪芹的构思,贸家最后是要破落到“好似食尽鸟投林, 落了片白茫茫大地真干净”的,而高鹗却写成宝玉“中乡魁”,贾家“沐皇恩”,“延世泽”。但两百年来高鹗所写出的宝黛悲剧结局,也被广大读者接受。所以,现在人们说起《红楼梦).往往指的就是曹雪芹的前80间和高鹗的后40回续书的总称。 作品导读 曹雪芹为什么要写《红楼梦》呢?他在小说的开篇作了说明,那就是追悔已往人生,纪念当日“行止见识皆出我之上”的女性。但实际上,在这“悲金悼玉的《红楼梦》”中,他所要抒写的却不仅仅是个人的悲欢,而是力图表现对当时社会关系与精神文化的深刻认识。 贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人之间的爱情婚姻悲剧无疑是作者悲悼的主要内容。据小说描写,贾宝玉与父母双亡、寄居在贾府的姑表妹林黛玉经过长时间的交往,产生了真挚的恋情。他们思想情趣相通,相互引为知己。特别是贾宝玉,在众多美丽动人的女孩子中,感情逐步专一,几次向黛玉表明心迹。但是,在当时的社会条件下,他们的婚事却只能由家长们决定。而贾宝玉的祖母、母亲为了家族的利益、宝玉的“前途”,却更欣赏也暂住在贾府的薛宝钗。宝钗是宝玉的姨表姐,出身于富有的皇商家庭,聪明贤惠,善于处理各种复杂微妙的人际关系,博得贾府上下一致赞誉。在后40回中,由于家长们的周密安排,宝玉在不知底细的情况下,与宝钗成亲,黛玉则在忧伤中死去。正如曹雪芹在第五回《红楼梦曲》中咏叹的那样:“空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林”宝玉终于离家出走了,而宝钗也将在孤寂中抱恨终生。 宝、黛、钗的悲剧与他们所处的时代以及由此造成的不同性格密不可分。贾宝玉最突出的性格是,他不愿按贵族家庭为他安排好了的道路循规蹈矩地生活,十分鄙弃功名富贵及其相关的世俗观念。他追求随心所欲、率性自然的生活,把当时知识分子沉迷的科举考试讥讽为“钓名饵禄之阶”,又把那些追求功名仕进的人痛斥为“国贼”“禄蠹”,进而认为那些武官文臣以至一一切男人,都不过是“须眉浊物”。他断定“凡山川日月之精秀,只钟于女儿,须眉男子不过是些渣滓浊沫而已”。(20回)因此,他极力赞赏那些聪明灵秀的女子,声称:“女儿是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉;我见了女儿便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”(2回)这种偏激的思想既反映了他作为贵族公子的生活情调,又表现了他虽然幼稚,却很执着的清高脱俗的意识。所以,当薛宝钗、史湘云等女孩子也劝他致力于功名,宝玉感到特别痛心。他