山东省滨州市2022-2023学年高三上学期期末考试语文试卷

试卷类型：A 形态、创意有着内在的联系，撇开文辞内容，书法作品在视觉上的审美有其独立性，我们所感知 的是一种“包含了内容”的形式。一些书法家试图摈弃文辞，在作品中有意对汉字结构作增减、 高三语文试题 2023.1 重组、切割，目的就是为了证明“带汉字意味”的线条组合本身的审美价值，但这不算完整意义 上的“书法”，只要还是搞“书法”，而不是其他什么艺术，就不能彻底摈弃汉字。 注意事项： 能把字写好是技术，能把“情”写出来才是艺术。因此，书法要把文化当主体，不能把简单 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 的笔墨当主体。古人说书法是“小道”，指的就是技法方面。书法同时也是“大道”，因为它表现 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。 的是中国的文化、中国的哲学、中国的伦理价值以及中国人的人生态度等。“小道”可以悦人耳 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡 目，“大道”可以震撼心灵。书法是有生命的，不是僵死的，每一个字都是一个生命单位，书法是 上。写在本试卷上无效。 文人向社会发出的生命信号。由此看来，书法既是“浅学”又是“显学”，既是“简学”又是“难 3.考试结束后，将答题卡交回。 学”。书法既通俗又高尚。就是说，书法既平易近人，又高深莫测。这是为什么呢？因为认识 一、现代文阅读(35分) 汉字的人都会对书法有不同的兴趣，而且对书法也会有不同层次的理解，所以它有广泛的文化 & (一)现代文阅读I（本题共5小题，17分) 基础；但是并不是识字的人都能讲出它的深刻内涵和深奥的审美意趣。 烘 阅读下面文字，完成1一5题。 中国书法正行进在一个蜕变的道路上，正在完成它的时代转身一从历史的“工具”向 材料一： 当代的“审美”转型，由文学表达的“手段”向艺术表现的“目的”转变。从时代的发展和历史 书法艺术作为中国传统文化的一个重要组成部分，有其独特的艺术魅力。书法艺术的 的趋势看，书法的思想观念表达正在悄然让位于审美功能。令人欣慰的是，书坛上仍有一 创作过程也是一种抒情的过程，人们对书法作品的审美过程应该是一个综合的、立体的过 批有志于书法传承的耕耘者。我们不能因盲目自卑而止步不前，也不能因盲目自大而陷入 程，而不应满足于表层的视觉感受，必须是一种包括文辞内容、文化含量、文化深层信息的 保守，只有让书法超越现实的功利，真正深入传统，方能幻化出大师和经典。我们有理由相 全面体验过程。 信和期盼—书法的明天会更好！ 书法之所以在中国的艺术和文化中独领风骚、永葆青春，不在于它的表层艺术，而在于 (摘编自陈传席《艺术杂谈：书法是文化不是技术》) 它内部蕴含着的深邃的文化。可以说，书法是一个文化的概念，而不是一个简单的艺术概 材料二： T 念。书法应该是艺术而不是技术，这无论从它的产生、发展，还是从它所承载的内涵来讲， 在“技法至上”时弊之下，我们亟需重塑书法的文化身份，重新建构书法审美的评判体 都是毋庸置疑的。书法与中国千百年来的传统文化是不可分的，传统文化与书法有着一种 系，以“道技并重”推动新时代书法的健康发展。在书学上，古人对“道”更多地理解为书法 无法拆解的因缘，所以说书法因文化而具有了灵魂。反过来，书法又以其形式美让文化放 达到一种自由运用的状态。《中庸》云：“诚者，不勉而中，不思而得，从容中道。诚之者，择 射出光彩。可以说，只有当文化作为书法的内涵时，书法才能够感人。如《祭侄文稿》，之所 善而固执之。道也，通乎艺矣；学书者，由勉强以近自然，艺也进于道矣。”这里的“道”显然 以被千古传颂，不是简单地因为颜真卿的笔墨技巧打动人心，更重要的是在于其背后的爱 指书法达到一种“近自然”“不勉而中，不思而得”的书写佳境。 国精神、道德人品和文化含量。 但我们所提倡的“道技并重”的“道”，不止是对书写规律、法则、技艺的自由运用，它应 一些人认为，与历史上的辉煌相比，当代书坛可谓黯然失色。我认为存在的一个问题 包含一些普遍的意义，诸如中国古代哲学、美学、艺术理论、文化学、伦理学等方面。首先， 就是形式的丰富和内涵的退化。内涵就是文化含量。所谓退化，就是无论从展览抑或大赛 它写的是汉字，那么我们就要了解“汉字文化”。目前各种大小展览的一个突出问题就是用 来看，书法反映出来的都是偏重于笔墨的效果，而淡化了传统书法抒情达意的本质。书法 字、错字问题，如篆书的创作上，出现“用字张冠李戴、任意增减笔画、移动偏旁部首、变形夸 泳 必须以国学为基础，以传统文化为基础。我们搞书法，如果只是套用西方的概念，把书法纳 张”等用字问题，这就破坏了文字的正常结构和文字的演变轨迹，缺乏基本的文字学常识。 入一个学科，这就把书法推向一个单纯的抽象造型艺术范畴，就会造成