内容正文:
第五单元 战争与文化交锋配套单元检测
学校:___________姓名:___________班级:___________
一、选择题
1.埃及国王阿玛西斯(公元前570年〜公元前526年)在位时期,曾在埃及北部三角洲地区为境内的希腊人创建了一个聚居地——瑙克拉提斯城,以此将希腊人与埃及人隔离开来。此举旨在( )
A.取得欧洲文化控制权 B.抵制希腊的殖民侵扰
C.捍卫国王的至高权威 D.有限地接受外来文化
2.在希腊化时代,虽然希腊的语言、文化有了广泛的传播,然而这个时期文化的背景和特征,不仅包括希腊方面的因素,更包括东方已有的因素;这个时代的文化取得的杰出成就,不仅是由于希腊文化的陶养,同时也是由于东方文化的陶养。这可用来佐证( )
A.世界文明的创新性 B.希腊文明的包容性
C.东方文明的先进性 D.西方文明的民族性
3.有学者认为希腊和希伯来分属不同的文化传统,然而亚历山大东征却使这两种不同文化走到了一起。几百年间二者在军事、政治、宗教等领域不断碰撞。材料旨在强调亚历山大东征( )
A.以战争为主要形式进行文化交流 B.客观上促进了不同文化之间的交融
C.导致各文明之间长时间的激烈冲突 D.不利于各民族文明保持其民族特色
4.犍陀罗艺术源自南亚次大陆地区(巴基斯坦北部及中亚的阿富汗东北边境一带),有希腊式佛教艺术之称。如图是犍陀罗艺术风格的佛教造像,其风格融合了希腊太阳神阿波罗造型。据此推断,犍陀罗艺术( )
A.是中外文化交流的产物 B.与基督教的传播密切相关
C.证实罗马帝国的空前繁荣 D.受到亚历山大远征的影响
5.罗塞塔石碑铭文(如下图)是公元前196年古埃及国王托勒密五世发布的一篇敕令,用古埃及语圣书体文字(古埃及祭司使用)、世俗体文字(古埃及平民使用)和古希腊文字3种文字对照书写。后人根据碑上的古希腊文识读出上述两种古埃及文字。据此,罗塞塔石碑( )
A.是研究古代埃及历史和文化的口述史料 B.证实了碑上铭文是迄今世界上最早的文字
C.体现了希腊化时代地中海地区的文明交流 D.反映了拜占庭帝国征服古埃及的历史史实
6.在18世纪中期之前,北美各殖民地存在下表所示状况。据表可知( )
北美英属殖民地
北美法属殖民地
立法机构
有民选的立法议会
不存在难以驾驭的民选机构
行政运
行规则
委任的总督只能请求和怂恿民选的立法议会采取某种行动步骤
所有官员均由巴黎任命,命令会被部下严格执行
A.殖民地延续了本国政治传统 B.殖民方式不同影响当地经济发展
C.分权制衡的理念得到了贯彻 D.资本原始积累促进当地民主进程
7.清末,维新派一边倒地主张学习西方发展“大农”,使“私人资本增殖”;北洋政府统治时期,社会精英人士对西方“大农”和中国“小农”的比较明显增多,所持观点也由一元转向多元。这一变化主要说明( )
A.国人固守小农经济模式 B.私人资本膨胀加剧社会分化
C.简单照搬西方不合国情 D.军阀混战导致民族工业衰败
8.康有为将西方宗教入侵与秦朝的“焚书坑儒”相比,他说:“若国步稍移,则彼非金元无教者比也,必将以其教易吾教耳。犹吾孔教本起中国,散入新疆、云南、贵州、高丽、安南也。以国力行其教,必将毁吾学宫而为拜堂,取吾制义而发挥新约。”这从侧面说明当时( )
A.西方宗教对中国文化形成冲击 B.天主教主要在偏远地区传播
C.中国人信仰天主教的比例较高 D.西方列强普遍反对戊戌变法
9.随着殖民侵略不断深入,英国的文化侵略还是对印度产生了两个深远的影响: 一是它首次为印度各地的人们提供了一种共同的语言和一种共同的文化背景;二是不可避免地使印度产生政治上的自觉性和自治要求,一批受过西方教育的人,利用欧洲的思想意识攻击英国的统治,并组织了一个民族主义运动。对英国文化侵略的正确理解是( )
A.印度的民族文化被同化 B.推动了印度的文化重构
C.导致印度排外主义盛行 D.阻碍了对印度殖民进程
10.拿破仑在武力征服意大利和德意志地区后,在行政上采取集权统治,宣扬公民权利平等,努力实现市场的统一。这些做法( )
A.推翻了欧洲的封建制度 B.埋下了民族仇杀的根源
C.推动了近代文明的传播 D.助长了拿破仑军事独裁
11.下表为二战后部分新兴民族国家文化发展情况表,据此可知这些国家文化发展的共同点是( )
国家
文化
印度
政治体制学习英国,主要官方语言为英语和印地语;崇尚甘地思想;尊重宗教信仰多样性;种姓因素依然具有重要影响
新加坡
发扬儒家文化精华;吸收西方科学技术、管理知识等
埃及
伊斯兰教为官方宗教;阿拉伯语为官方语言,英语和法语被广泛使用
A.注重发扬儒家文化精华 B.文化多样化面临前所未有的挑战
C.全盘否定本土传统文化 D.注意本土文