核心考点07 百家争鸣-2023高考历史二轮复习核心考点精练

2023高考历史二轮复习考点精炼 核心考点07 百家争鸣 1．（2022·山东省聊城市一模）《召公谏厉王止谤》载：“召公曰：‘…故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，朦诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。’”这段话主要体现了（　　） A．等级意识 B．法制观念 C．重民思想 D．制衡理念 【变式训练】 变式1．（2022·重庆市普通高中高三第一次联合诊断检测（康德卷）·1）先秦文就中留下了大量关于“天人关系”的记载 “天矜于民，民之所欲，天必从之” 《尚书·泰誓》 “域中有四大（道大、天大、地大和人大），而人居其一焉” 《老子·道德经》 “人无幼长贵贱，皆天之臣” 《墨子·法仪》 这集中反映出先秦时期（　　） A．民生政治观念形成 B．宗法等级秩序瓦解 C．天命神权思想盛行 D．诸子思想相互融合 变式2．（2022·山东省淄博市高三模拟·1）荀子提出“天之生民，非为君也；天之立君，以为民也”。董仲舒指出“君者，民之心也；民者，君之体也”。这反映了二者（　　） A．和谐共处的理念 B．以民为本的观念 C．实施仁政的诉求 D．天人合一的思想 变式3．（2021贵州省统）齐、鲁长勺之战前，曹刿向鲁庄公询问战前准备，鲁庄公说祭神时“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”，曹刿认为这只是小信。待鲁庄公说出“小大之狱，虽不能察，必以情”时，曹刿才肯定鲁国“可以一战”。这反映了曹刿主张 A． 重天敬神 B． 重人爱民 C． 神民并举 D． 民贵君轻 变式4．（2019成都七中）《孟子·梁惠王下》中提到天子的巡狩制度，其目的之一是“春省耕而补不足，秋省敛而助不给”，而如今国君出游却使“饥者弗食，劳者弗息”。这一记载反映了 A． 治国应秉承民惟邦本B． 战国时期的礼崩乐坏 C． 农耕经济的地位重要D． 中央集权体制的确立 变式5．（云南昆明一中2019年高三上期第三次检测）西周实行的井田制，到战国时期已经被废除，但后世儒者多将其视为理想的土地制度，史不绝书这反映了 A．儒家无法适应时代潮流 B． 西周经济思想被后世广泛认同 C．儒家以复古为改革目标 D． 民本思想影响儒家的价值判断 2．（2022·辽宁省抚顺市模拟）《吕氏春秋》完成于秦统一六国前夕，其书基本上以儒家为宗，以道家学说为主干，以名家、法家，墨家、农家、兵家、阴阳家学说为素材，取各家之长而弃其短，熔百家学说为一炉。对《吕氏春秋》评价正确的是（　　） A．确立了儒家思想的正统地位 B．有利于中华文化的传承 C．完成了诸子思想的系统整合 D．推动了秦的霸业与统一 3．（2021·江西临川一中）中国古代，儒家注重道德自律，以人的自我完善为治国的出发点；道家特别关注人与自然的和谐有序，主张从自然规律中汲取治国的智慧；而法家则更注重于制度规范，以法的严密强化为治理的出发点。三者治国思想体现的核心精神是（　　） A．强调德治，平易亲近 B．温和调节与冷酷强制相结合 C．切合人事，实用理性 D．自然探索和社会实践相促进 【变式训练】 变式1．（2022·山东省日照市二模）孟子主张，个人、社会、家庭都应按“礼”的原则行事，做到“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”；荀子认为，利益的规定，财富的分配，必须严格执行贵贱、长幼、智愚等“礼”的相关制度。据此可知，荀子的思想（　　） A．强调礼应为政治服务 B．否认礼具有教化功能 C．重视社会制度的建设 D．具有鲜明的现实色彩 变式2．（2014湖南师附） 春秋战国时期学派林立，学术观点异彩纷呈，然“天下一致而百虑，同归而殊途”。诸子百家关注的共同点是 A．人与自然的和谐 B．社会现实 C．人与社会的和谐 D．人的生命 变式3．（2022届全国）老子认为“民之饥，以其上取食税之多”；孔子叹“苛政猛于虎”；管子提出“政之所兴，在顺民心”；庄子则揭露国君们“轻用民死”。这反映出当时他们 A．吸收各家学说走向融合 B．具有强烈的社会责任感 C．得到统治者的积极支持 D．迎合地主阶级政治诉求 变式4．（2021·宁夏吴忠市·高三一模）《管子》大约成书于战国至秦汉时期。李学勤《齐国治国思想讨论会论文集序》说：“《七略》在法家，《汉志》改人道家。实际