第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

第一课 中华文明的起源与早期国家 目录 CONTENTS 石器时代的古人类和文化遗存 01 从部落到国家 02 商和西周 03 01石器时代的古人类和文化遗存 人类最早使用的工具是石器,一般分为旧石器和新石器两个时代。 远古人类 发现 生活时代 特征 元谋人 云南省元谋县 距今约170万年 我国境内已知最早的人类 北京人 北京周口店 距今约70万年至20万年 能够使用天然火,能够保存火种 山顶洞人 北京周口店龙骨山顶部洞穴 距今约3万年 懂得人工取火,会用骨针缝制衣服,懂得埋葬使者 河姆渡遗址 半坡遗址 时间 距今约7000年 距今约6000年 地点 长江流域 黄河流域 农作物 水稻 粟 住房 干栏式建筑 半地穴式圆形房屋 工艺 黑陶(猪纹陶钵) 彩陶(人面鱼纹彩陶盆 工具 磨制工具(骨耜) 磨制石器 旧石器时代——打制方法制作制作时期的时代 我国已发现的旧石器时代人类化石点遗址代表性的有距今约170万年的元谋人和距今约70万—20万年的北京人。他们从事渔猎和采集,过着群居生活,已经学会使用火。 6 新石器时代 是指打磨结合方法制作时期的时代,人们已经大量使用陶器,开始从事原始农业,饲养家畜,修建村落,生活逐渐稳定。 距今约7000-5000年,黄河中上游地区进入仰韶文化时期,基本特征是彩绘陶器,以粟为主要栽培作物。 大致同一时期,黄河下游分布着大汶口文化,长江下游有河姆渡文化。河姆渡文化的居民种植水稻,并且掌握了养蚕缫丝技术。 彩陶 8 距今约5000年的新石器时代晚期,大汶口文化和仰韶文化北龙山文化所代替。龙山文化的代表器物是黑陶,又称蛋壳陶。 红山文化玉器 在北方辽河上游有红山文化,长江下游有良渚文化。它们都出土了精美的玉器,并且出现较大规模的祭坛和神庙 良渚文化玉器 原始社会组织分为原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会3个阶段 原始人群 父系氏族社会 母系氏族社会 11 旧石器时代晚期的母系氏族社会,由于生产力十分低下,氏族成员共同劳动、成果共享。 新石器时代晚期的父系氏族社会,父权制取代母权制,社会贫富分化与不平等的萌芽开始出现,氏族间的联系趋于紧密,形成了较大的部落甚至部落联盟。 私有制已经产生,阶级分化日益明显,部落中出现了权贵阶层。人类即将迈入文明的门槛。 02 从部落到国家 三皇五帝 五帝之首——皇帝,联合炎帝形成炎黄部落联盟,被后世尊为华夏始祖。 尧根据各部落首领的推举和考察传位给舜——禅让制。 禹接受舜的禅让,成为部落联盟首领,建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后,启继承其位,世袭制代替了禅让制。 03 商和西周 约公元前1600年,黄河下游的商部落首领汤推翻了夏朝,建立商朝 盘庚迁殷 殷商甲骨文——商人刻写的占卜记录 青铜器 商朝的国家管理结构是内外服制 公元前1046年,周武王伐商,商被周取代。周朝定都于镐,史称西周。 西周实行分封制与宗法制,分封制史称“封建亲戚,以藩屏周”。 分封制——权力分配制度 (1)分封目的:巩固周王朝统治 (2)分封内容:土地和人民 (3)分封对象:王族(燕卫晋鲁吴)、功臣(齐)、贵族(杞宋陈许楚) ①诸侯权利——再分封,设置官员,建立武装,征派赋税,具有独立性 ②诸侯义务——服从命令,镇守疆土,随从作战,缴纳贡赋,朝觐述职 西周等级制度 分封制的意义 1.积极作用——巩固统治,扩大疆域和势力范围;确立周王天下共主地位,统治效果得到加强;统治集团形成周王——诸侯——卿大夫——士的等级秩序 2.消极作用——诸侯有政治经济军事等权力,有相当大的独立性,周王无法进行直接干涉和控制;诸侯实力增强,周天子权威削弱。 20 宗法制(血缘)——权力继承制度——宗法制(里)与分封制(表)互为表里 (1)目的:解决家庭成员在权力财产土地的继承上的矛盾;巩固分封制形成的统治秩序 (2)核心:嫡长子继承制(立嫡以长不以贤,立子以贵不以长)——既是家族等级关系(内),也是政治隶属关系(外) 宗法制 宗法制的作用(意义) ①积极作用 ——巩固周王朝统治,将家和国密切联系在一起(家国同构);注重家庭关系,提倡尊老爱幼,有利于社会稳定;形成认祖归宗寻根祭祖尊宗敬祖(祠堂,家谱,清明祭祀),是中华民族具有强大的凝聚力 ②消极作用——传宗接代和重男轻女观念延续;过分重视人情关系,任人唯亲不正之风滋生 22 公元前841年,周厉王为政暴虐,引发了国人暴动,周厉王出逃,诸侯共伯和被推举摄政,史称共和行政。 公元前771年,犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。 商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。农业是主要生产部门,井田制是基本土地制度。青铜铸造是手工业生产中的主要部门。我国是世界上最早养蚕缫丝的国家,绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。 23 感谢观看 $