内容正文:
统编版高中语文必修下册第一单元
第2阶段 倾听历史的声音
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诸子百家的时代是中国历史上思想最辉煌的时代之一,但随着历史的演进,时间阻隔了我们对先人的回望,现代的繁荣也让我们把视线更多地投向当下的文明。现代繁荣的生活伴随着更多的生命困惑和问题,历史的智慧能否破解当下的问题?不同人对人生的问题有着不同的答案,你的答案是什么?传统与现代的对话或许会给你启迪。
情境设置
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学习目标
目标1 了解左丘明、司马迁的生平经历及其作品,了解史书的编纂体式。
目标2 借助工具书和字典,结合课下注释疏通课文,并标画出难点,制作知识卡片。
目标3 概括文章中的主要事件,分析人物形象,体会人物性格对于事件命运的影响。
目标4 探究两篇作品中事件发生、发展的深层原因;探究史传记载中令人生疑的内容。
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壹
窥探折射历史的一面镜子
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窥探折射历史的一面镜子
史书
含义 专门记载历史的书籍。
发展 中国西周末年各诸侯国已有历史记载,如晋国之《乘》、郑国之《志》、楚国之《梼杌》、鲁国之《春秋》等,《墨子》里面说墨翟曾见过“百国春秋”。
东汉末年,荀悦撰成《汉纪》,开创了编年体的断代史。
西汉《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首。
北宋司马光撰《资治通鉴》成功开创了撰写编年史的高潮。
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窥探折射历史的一面镜子
史书
分类 按真实性分类
正史:以纪传体、编年体的体例,记载帝王政绩、王朝历史,人物传纪和经济、军事、文化、地理等诸方面情况的史书叫正史。如,通常所说的二十四史。
别史:主要指编年体、纪传体之外,杂记历代或一代史实的史书,如《东观汉纪》、《东都事略》、《大金国志》以及《通志》等史书都属于别史。
杂史:只记载一事之始末,一时之见闻或一家之私记,是带有掌故性的史书。
野史:有别于官撰正史的民间编写的史书。
稗史:通常指记载闾巷风俗,民间琐事及旧闻之类的史籍,如清代人潘永因的《宋稗类钞》,近代人徐珂的《清稗类钞》。有时也泛指“野史”。
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窥探折射历史的一面镜子
史书
分类 按时空分类
通史:连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史,如西汉司马迁的《史记》。因为他记载了上自传说中的黄帝,下至汉武帝时代,历时三千多年的史实。
断代史:记载一朝一代历史的史书称为断代史,创始于东汉班固的《汉书》。二十四史中除《史记》外,其余都属断代史。
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窥探折射历史的一面镜子
史书
分类 按体例分类
纪传体:纪传体史书创始于西汉司马迁的《史记》,它以人物传记为中心,用“本纪”叙述帝王;用“世家”记叙王侯封国和特殊人物;用“表”统系年代、世系及人物;用“书”或“志”记载典章制度;用“列传”记人物、民族及外国。历代修正史都以此为典范。
编年体:编年体史书按年、月、日顺序编写,以年月为经,以事实为纬,比较容易反映出同一时期各个历史事件的联系,如《左传》、《资治通鉴》等都属于这一类。《春秋》是我国现存最早的一部编年体史书。
纪事本末体:创始于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》。这种体裁的特点是以历史事件为纲,重要史事分别列目,独立成篇,各篇又按年、月、日顺序编写。现有九部纪事本末体的古籍。
国别体:国别体史书创始于《国语》。国别体史书是一部分国记事的历史散文。分载多国历史。如《战国策》都属于这一类。
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走近左丘明
左丘明(前502年~前422年),姜姓,左氏,名明,鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。师尚父姜子牙二十一世孙,鲁国太史丘成之子。
继承父位,担任鲁国太史,推荐孔子位国相,撰写《左传》(又称《左氏春秋》)和《国语》,生动记录西周和春秋时期的重要史事,详细保存了具有很高价值的原始资料,成为中国传统史学的创始人和开山鼻祖,尊为“百家文字之宗、万世古文之祖”。
左丘明很重视礼的作用。他认为礼是治理国家、安定社会、造福人民的依据和手段,也是“君子”必须遵行的规范;作为一个君子,首先要把礼和义放在最重要的地位,“君子动则思礼,行则思义,不为利回,不为义疚”(《左传·昭公三十一年》)。意思是:一思考问题就要想到礼,一做事就要考虑到义,不为利而丧失意志,不为义而感到内疚。体现礼的众多礼节也要和义结合,对失礼行为持坚决批评的态度。
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《左传》
《左传》是我国第一部编年体史书。相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。以《春秋》的记事为纲,以时间先后为序,记叙了上起鲁隐公元年(公元前722年),下迄鲁哀公二十七年(公元前467年),共二百五十五年的历史,详细地记述了春秋时期各国内政外交等大小事实。《左传》也称《左氏春秋》、《春秋左氏传》,与《公羊传》、《谷粱传》合称“春秋三传”。
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走近司马迁
司马迁,字子长,夏阳人。西汉著名史学家、文学家、思想家。其父司马谈是汉朝太