主题一 中华（华夏）文明的起源 课件--2022-2023学年初高衔接历史主题讲座

初升高衔接 历史学科 主题一　 中华（华夏）文明的起源 1 1 2 情境切入 3 探究视角 典例精析 4 及时演练 目录 2 情 境 切 入 返回目录 3 华夏文明是指华夏族创造的文明。华夏也称“华”“诸华”,又称“夏”或“诸夏”。“华夏”一词最早见于《尚书》,“华夏蛮貊,罔不率俾”,意思是说无论是中原地区的民族,还是边远地区的民族,都对周武王表示顺从,其中的“华夏”是指汉族的前身。也有人认为“夏”是因夏水(即汉水)而得名的。古籍中将“华”“夏”作为中原,称四方为“夷蛮戎狄”。“华”与“夏”曾相互通用,两字同义反复,华即夏,“中华”又称“中夏”。如《左传》记载孔子说:“裔不谋夏,夷不乱华。”这里的“华”即“夏”。孔子视“夏”与“华”为同义词。大约从编著《尚书》起,我国古籍上开始将“华”与“夏”连 4 用,合称“华夏”。《春秋左传正义》载:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”此话意即因中国是礼仪之邦,故称“夏”,“夏”有高雅的意思;中国人的服饰很美,故作“华”。“华夏”一词,不仅是地理层面的,更深一层的价值在文化沉积方面。 依据《中国历史大系表》顺序和古籍记载,华夏文明经历了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神农氏(炎帝)、轩辕氏(黄帝)、尧、舜、禹等时代。后来的炎帝和黄帝为共主,华夏先民在黄河流域留下了众多的文明遗址。 华夏文明是世界上最古老的文明之一,在历史上一脉相传。 以上材料反映了中华文明的起源和内涵。 5 探 究 视 角 返回目录 6 初中 高中 课标要求 知道北京人的特征,了解北京人发现的意义;知道化石是研究人类起源的主要证据;了解半坡居民、河姆渡居民的生活和原始农业的产生;知道考古发现是了解史前社会历史的重要依据;知道炎帝、黄帝的传说故事,了解传说与神话中的历史信息 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系 知识能力侧重 考查获取和解读信息、调动和运用知识等能力 考查获取和解读信息、调动和运用知识阐释问题等能力 素养要求侧重 时空观念、史料实证等 时空观念、史料实证和历史解释等 7 典 例 精 析 返回目录 8 (2021·江苏南京)“中华文明的起源是一个过程,以农业产生为上限。”有助于印证和推测“上限”的是(　　)。 A.北京人的发现 B.半坡遗址发掘 C.青铜工艺成就 D.铁制农具出现 中考 9 【答案】B 【解析】根据材料“中华文明的起源是一个过程,以农业产生为上限”并结合所学知识可知,这个上限指的是原始农业的产生。半坡遗址是我国重要的原始农业遗址之一,故B项正确;北京人生活于旧石器时代,那时还没有产生农业,A项错误;C项与“以农业产生为上限”无关,排除;铁制农具出现于春秋战国时期,D项错误。 10 (2021·山东潍坊高三检测)在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。“华夏”各国间存在纷争,但无论各国之间多么敌对,他们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期(　　)。 A.实现国家统一成为社会的共识 B.民族和文化认同观念已经出现 C.农耕文明与游牧文明冲突剧烈 D.血缘成为维系政治认同的纽带 高考 11 【答案】B 【解析】无论“华夏”各国之间多么敌对,他们都未称呼对方为“戎”“夷”,这说明华夷之辨的意识已经形成,各国以华夏和蛮夷之间的区别来强化华夏族内部的种族和文化认同,故B项符合题意。材料并未体现出国家统一已经成为社会共识,故A项不符合题意;C、D两项与材料主旨不符,排除。 12 试题对比分析 中考 高考 命题视角 依据材料,考查中华文明起源的过程 依据历史文献的记载,考查中华文明起源的特点 能力要求 考查获取和解读信息、调动和运用知识等能力 考查获取和解读信息、调动和运用知识阐释问题等能力 学科素养 史料实证、时空观念等 时空观念、史料实证和历史解释等 13 及 时 演 练 返回目录 14 1. (2021·广东江门一期末)有学者提出中国古代文化的“相互作用圈”理论,把公元前4 000年还没有迈过国家门槛的中国“相互作用圈”分为内蒙古长城带、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖长江三角洲文化等。该学者意在说明中国古代(　　)。　　　　　　　　　 A.文明起源的多元性、一体性 B.各文化遗存之间基本趋同 C.统一的多民族国家逐渐形成 D.各地区缺乏经济文化交流 15 【答案】A　 【解析】材料体现的是中华文化圈内部分为内蒙古长城带、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖长江三角洲文化等,这说明了中国古代文明起源的多元性、一体性,A项正确;材料体现的是中华文化圈内部的文化风格各异,B项排除;统一的多民族国家逐渐形成是在秦汉时期,C项排除;D项与材料无关,排除。 16 2. (2021·山东菏泽高一期末)距今5 0