安徽省滁州市定远县育才学校2022-2023学年高一下学期开年考试历史试题
定远县育才学校2022-2023学年第二学期开年考
高一历史
一、选择题(本大题共25小题,共50分)
1. 春秋战国时期出现了富民思想,如儒家的“藏富于民”、“恒产论”和“轻徭薄赋”,墨家的“节用利民”思想,道家的“精神足民”论,法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明( )
A. 民本思想成为社会主流思想 B. 统治者注重对私产的保护
C. 生产关系领域发生了变革 D. 社会阶级矛盾得到有效缓和
2. 黄宗羲在《原臣》中说,父子足先天的血缘关系,君臣则是后天的契约关系,是在“为天下”的前提下结成的君臣共同体,君主若不能“为天下”,臣可视君为路人。这说明黄宗羲思想的实质是( )
A. 倡导君臣平等的契约关系 B. 抨击君主专制制度
C. 否定儒家思想的权威地位 D. 信守君臣父子的传统观念
3. 如图是敦煌藏经洞发现的唐咸通九年(868年)雕版印刷的《金刚经》(局部),卷首扉画为释迦牟尼向弟子宣说《金刚经》的场景,其后为《金刚经》正文。这反映出( )
A. 丝绸之路促进民族交融 B. 佛教盛行冲击儒学地位
C. 技术进步推动文化传播 D. 宗教思想源于艺术想象
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A. 标志着唐王朝由盛转衰 B. 表明唐朝均田制走向瓦解
C. 为藩镇割据奠定物质基础 D. 说明中央集权得到了加强
5. 北朝时,嗜好奶类制品的北方人常常嘲笑南方人的喝茶习俗。唐中期,北方城市中,“多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。其茶自江、淮而来,舟车相继,所在山积”。据此可知,唐中期( )
A. 国家统一使南茶开始北运 B. 南北方饮食习惯趋于一致
C. 南方经济文化影响力上升 D. 南方经济水平已超越北方
A. 东亚地区形成了多样统一的文化有机体
B. 东亚国家忽视引进文化应保持主体的选择性
C. 中国与东亚国家文化双向输出成为主流
D. 唐朝凭借强大国力推动文化的对外扩张
7. 东晋孙绰(chuò)认为,僧侣出家,弘法修道,是光宗耀祖,是无上之孝行。葛洪在《抱朴子》中说:“欲求仙者,要当以忠孝和顺仁信为本。”由此可知( )
A. 儒学独尊的局面仍未被打破 B. 儒学社会地位相对稳固
C. 儒、释、道三教合一局面形成 D. 佛、道挑战儒学正统地位
8. 对秦汉魏晋南北朝这一历史阶段的政治文明、物质文明和精神文明的特征,概括得较为准确的是( )
A. 倾覆与再建 辉煌与成熟 经世与玄思 B. 波峰与波谷 恢宏与古朴 鼎盛与革新
C. 创新与再造 传承与新变 集成与转型 D. 波峰与波谷 恢宏与古朴 经世与玄思
9. 辽圣宗时期推崇汉文化,不仅要求众将领选派伴读史书之人,还下诏“蕃汉官子孙有秀茂者,必令学中国书籍,习读经书”;此外,他还开科举,选拔、任用大量汉人参与朝政建设,如宰相张俭、杜防等。辽圣宗的这些举措( )
A. 旨在消除契丹与汉族的民族矛盾 B. 表明了儒学在契丹处于主导地位
C. 导致了少数民族文明的日益衰落 D. 利于推动辽国政权的封建化进程
10. 总的来看,历代行政区划主要是第一级政区的变化很大。一级政区,秦汉为郡,汉末魏晋南北朝为州,唐末为道,宋代为路,元明清为省。造成这样变化的主要原因是( )
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A. 小农经济发展的必然结果 B. 山川形便和犬牙交错原则
C. 中央王朝为防止地方割据 D. 民族融合不断发展的需要
11. 宋元话本塑造了另类艺术形象。如《快嘴李翠莲记》中的李翠莲敢于同封建“三从四德”进行抗争;《闹樊楼多情周胜仙》中酒店主女儿周胜仙的形象中,包含着与封建婚姻相悖离的婚姻观。这说明当时( )
A. 商品经济发展瓦解了传统伦理观念 B. 文学作品蕴含了市民的价值追求
C. 统治者文化专制抑制了文学的发展 D. 士大夫阶层热衷于创作世俗文化
12. 佛教传入中国对儒学产生了巨大冲击,许多儒士激烈批判佛教,并支持政治上的灭佛运动,却没能阻断佛教的兴盛。到宋朝之后,儒士对佛教转向宽容,佛教却衰落了。这是因为( )
A. 儒学加强理论建设,适应时代要求 B. 君主专制加强,儒学独尊地位巩固
C. 商品经济发展,民众价值取向变化 D. 佛教没有与时俱进,实现理论创新
A. 主动顺应资本主义的潮流 B. 日益卷入资本主义世界市场
C. 特别重视发展外向型经济 D. 在对外贸易中处于优势地位
14. 甲午战争后,梁启超在《中国积弱溯源论》一文中说:"是故吾国民之大患,在于不知国家为何物。"这旨在说明( )
A. 清政府海权观念的淡薄 B. 统治集团内部矛盾重重
C. 启迪国民意识的重要性 D. 清政府未发动民众力量
A. 近代中国已发展成为世界强国 B. 中国人自古以来勇于接受挑战
C. 中国人在被动中抛弃儒家思想 D. 中国已在近代融合到世界中去
16. 李喜所在《梁启超对戊戍变法的反思》中指出,从维新派本身寻求失败的原因,是从枝节上来找,自然进入了误区;从中国社会本身去考察,才可能合理地去解释变法为什么失败。作者认为戊戌变法失败的原因在于( )
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