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新人教版 必修二 地域文化与城乡景观导学案 (原卷+答案) 一、地域文化 1.文化起源:文化源于人类对自身和世界的感悟与认知。 2.地域文化的内涵 3.从景观入手感受地域文化 景观分为_景观和人文景观。如下表所示: 景观类型 含义 举例 自然景观 较少受到_的直接影响或未受人类影响的景观 行云飞瀑、高山流水等 人文景观 人类利用_加以创造形成的景观 农田、村落、矿山、道路、建筑、雕塑等 4.城镇和乡村地域文化的差异 二、地域文化与乡村景观 1.体现人地和谐的理念 2.体现当地人们的社会组织形态、精神追求等 三、地域文化与城镇景观 1.城市的色彩、色调体现文化底蕴 景观名称 形成原因 文化内涵 我国江南城镇的粉墙黛瓦 粉墙黛瓦散布于青山绿水中,低调而又淡雅,与秀美山川相辉映 追求“返璞归真、回归自然”的精神,人与自然的和谐 智利瓦尔帕莱索老城区住房颜色五彩缤纷 该城市为港口城市,修船工将修船剩下的油漆调为各种颜色涂在自家的房子上,可以防止海风对木质房屋的侵蚀 反映了当地的生产特点和风俗习惯 2.城镇建筑反映文化意识和审美情趣 北京的四合院以北房为尊,两厢次之,倒座为宾,杂屋为附,体现了_的家庭文化⇨ 3.城镇空间格局反映某种价值追求 我国古代都城建设突出以_为中心的思想,强调_、对称,宫城居中⇨ 4.城镇景观设计者的追求 一、地域文化 1.文化起源:文化源于人类对自身和世界的感悟与认知。 2.地域文化:在特定地域范围内形成的文化。 3.自然景观:较少受到人类的直接影响或未受人类影响的景观。 4.人文景观:人类的文化留在地球表面上的印记,是人类为了满足某种需要,利用自然物质加以创造的结果。 二、地域文化与乡村景观 1.体现人地和谐的理念。如我国一些丘陵地区“宅高田低”的空间格局,使得高宅可避洪水,低田便于灌溉。 2.体现当地人们的社会组织形态、精神追求等。如南方传统土楼,适宜聚族而居的生活和共御外敌的要求,体现了御外凝内的集体精神。 三、地域文化与城镇景观 1.城镇的色彩、色调体现文化底蕴。如我国江南城镇的粉墙黛瓦、意大利佛罗伦萨黄橙交织、智利瓦尔帕莱索老城区住房颜色五彩缤纷。 2.城镇建筑反映某种文化意识和审美情趣。如北京的四合院建筑上遵循严格的礼制。 3.城镇空间格局反映某种价值追求。如我国古代都城突出以君主为中心的思想,强调城廓方正、对称,宫城居中。 探究点一 地域文化与乡村景观 探究导引 读图文材料,探究下列问题。 材料一 满族主要分布在东北三省,尤以辽宁为多,少数散居在一些大中城市。清代以来,由于满汉长期杂居,满族在语言、服装、习俗等方面与汉族差异逐渐缩小。满族有自己的语言、文字,属阿尔泰语系。17世纪70年代以后,满族普遍使用汉语和汉文,现在只有少数老人会说满语。满族住房,一般东南开门,其结构类似口袋,俗称“口袋房”。房址多选在靠山近河的平缓之地,坐北朝南、背风面阳、冬暖夏凉。古代,满族居民一年四季都穿袍服,因八旗制度而称之为“旗袍”。入关以后直至辛亥革命,男穿袍服,外套马褂,女人也爱穿袍服,但有长短袖之分。辛亥革命后,旗袍的式样不断改进,成为我国妇女最喜爱的中式服装。满族重视礼节,过去平辈行“打千”礼。平辈亲友相见,不分男女,行“抱腰接面”大礼,现此礼节已被握手礼代替。 材料二 红河哈尼梯田位于云南南部,遍布于红河州元阳、红河、金平、绿春四县,总面积约100万亩,仅元阳县境内就有17万亩梯田。元阳梯田是哈尼族人1 300多年来生生不息地“雕刻”的山水田园风光画。 【思考交流】 (1)满族房屋的建造反映了当地什么样的气候特征? (2)满族礼节的变化反映了文化的变化,这种变化是如何产生的? (3)哈尼梯田景观属于何种景观?欣赏哈尼梯田的最佳时期是每年11月到次年4月,为什么? (4)分析哈尼人“山顶森林、山腰村寨、山坡梯田”布局的优点。 归纳升华 1.地域文化的含义 地域文化是人类在特定的地域范围内、在自然环境的基础上、在长期的生产生活中创造的,是人类活动的产物。如图所示: [名师提醒] 地域文化的特点 (1)地域文化中“地域”的范围可大可小,“文化”可以是单要素的,也可以是多要素的。 (2)地域文化既可以是物质方面的,如建筑、服饰、艺术作品等,也可以是非物质方面的,如价值观、生活习惯、制度等。地理学特别重视从物质景观上研究地域文化的差异。 (3)地域文化是不断发展变化的,但在一定阶段具有相对的稳定性。 2.地域文化差异的形成原因 地域文化差异的形成原因,如下图所示: 3.我国东部农耕区与西部牧区文化的差异 地区 人口分布 生产活动 生活习惯 东部 农耕区 人口众多,密度较大 多从事种植业,畜牧业以圈养为主,现在出现了大量企业化养殖 以粮食为主食,房屋建筑多就地取材,现在楼房增多 西部牧区 人口分散,密度很小 以牧业为