第二单元 中古时期的世界【新课标大单元教学设计与单元评价】-【大单元教学】高一历史同步备课系列（中外历史纲要下）

第二单元 中古时期的世界 1、 目录： 单元课标解读 单元教材分析 学生学情分析 单元学习目标 单元情境任务设计 单元课时安排（四课时） 课时教案 单元评价 二、具体内容 【单元课标解读】 1、2020年课标要求： 通过了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况，认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。 2、2020年课标解读： 本专题进入世古时期，人类历史延续了古代世界的农本经济，各个地区基本独立发展，因此，不同地区产生了相当不同的文明。在日耳曼因素、基督教和罗马因素的基础之上，西欧封建社会产生了。在东欧，一方面，拜占庭帝国继承了罗马帝国古典文化的遗产，编订了《罗马民法大全》；另一方面，俄罗斯在反对蒙古的斗争中逐步兴起。到十七世纪末，已经形成地跨欧亚两洲的大帝国。非洲和美洲活在外来影响下，或独立发展起自己的文明；东非沿海出现了一批国家；西非先后出现了加纳、马里和桑海等帝国；美洲的阿兹特克人和印加人分别建立了范围比较广大的国家，成为世界文明的重要组成部分。本专题比较具体的展现了中古世界区域文明发展的多元面貌。 中古时期（5-15世纪），欧亚文明在农业经济的基础上进一步发展壮大，其自给自足的特性决定了各地区独立发展、多元并存的状态，陆续形成了天主教文化圈、东正教文化圈、伊斯兰教文化圈、印度教文化圈、儒家文化圈等各具特色的文化圈，非洲和美洲的文明也创造出独特的文化成果。中古时代整个世界都形成了相对平衡的多元文明格局，其中，西欧还孕育出了近代因素，开始逐步向近代化演进，早期殖民者对亚非拉的侵略，导致东西方文明开始错位发展，最终改变了世界整体面貌。 【单元教材分析】 1、 本单元教材主要内容： 本专题属于世界中古史，即通常所说的中世纪史。其学习要点有两个：一是了解中古时期欧亚地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，以及世界其他地区的社会状况；二是认识这一时期世界各区域文明的多元面貌。 第一个要点同时也是本专题的重点，揭示了中古时期世界不同文明的发展和变化。在西欧，随着西罗马帝国的灭亡，在罗马帝国生产力、基督教与日耳曼人传统的共同作用下，西欧进入封建社会。封君封臣制度、庄园和农奴制度成为西欧中古时代的基本景观。各级封建主都是土地事实上的占有者，享有土地上的行政、经济和司法等各种权利，造成了政治上不同程度的分裂割据。由封建主控制的庄园成为基本生产单位，庄园内的主要生产者是农奴，他们在耕种自己的份地的同时，还需要为领主服务。另外还有一些农民。10-11世纪城市的兴起，最初也处在领主的控制下，但通过斗争，城市大多赢得程度不等的自治权。东欧的拜占庭帝国继承了罗马帝国的遗产。查士丁尼主持编订的《民法大全》，系统整理了罗马法律的遗产，是罗马法的集大成者，对西欧和世界历史发展具有重要影响。俄罗斯发端于9世纪建立的基辅罗斯，后被蒙古征服。在反抗蒙古统治的基础上兴起的莫斯科公国成为近代俄罗斯的前身，到17世纪后期已经形成地跨欧亚洲的大帝国。由于历史环境的不同，基督教出现了分裂，西欧形成以罗马教皇为首的天主教，东欧则形成东正教。 阿拉伯帝国兴起于公元7世纪，到8世纪后期发展成地跨亚非欧的大帝国。阿拉伯帝国经济繁荣，文化发达，在东西方文化交流中扮演了重要角色。15世纪，奥斯曼土耳其人崛起于小亚细亚，他们灭掉拜占庭帝国，再度建立起一统东部地中海地区的帝国。 南亚次大陆上前后兴起笈多帝国和德里苏丹国。伊斯兰教传入印度后，成为印度重要的信仰之一。东亚的日本从7世纪开始模仿隋唐建立中央集权国家，但随着班田制的瓦解和庄园制的形成，日本从以天皇为中心的公家政治进入了封建社会以幕府为中心的武家政治时期。 在非洲大陆上，班图人发明了非洲的农业，并引进了部分外来农作物。东非的城市国家与阿拉伯商人的贸易活跃，西非控制了黄金资源和商路，先后兴起了马里、桑海等强国。 美洲的印第安人在与旧大陆隔绝的状态的情况下，独立发明了农业。在使用木石工具的时代，那里九产生了玛雅人的城市国家，以及阿兹特克人和印加人的帝国。 第二个要点是中古世界各文明区的多元面貌。这是本专题的难点。中古时期的文明仍以农本经济为基础，它自给自足的特性决定了文明仍然呈现的是各个地区基本独立发展、多元并存的状态。即使在文明历史悠久、联系相对密切的亚欧大陆上，各个地区的文明仍保持着鲜明的地区特色。例如，西欧的封建制度明显不同于拜占庭和俄罗斯的中央集权；阿拉伯帝国明显有别于印度的笈多帝国以及德里苏丹国；非洲虽受到与阿拉伯人贸易的影响，但其国家组织和宗教信仰仍主要源自当地；东非产生了城市国家，西非兴起了马里等帝国；美洲的印第安人在木石工具的基础上创造了文明，培育出新大陆特有的多种农作物，阿兹特克人和印加人通过扩张建立了疆域相对广大的帝国，并在15-16世纪进入鼎盛时期。 注意概括不