句式类 在强烈反驳中思辨(课件)-高中作文议论文主体段的思辨

议论文主体段的思辨 句式类：在强烈反驳中思辨 讲授教师 王国安 刘勰《文心雕龙·论说》（摘引） 关于议论文写作的方法，刘勰在《文心雕龙·论说》中指出：“故其义贵圆通，辞忌枝碎，必使心与理合，弥缝莫见其隙；辞共心密，敌人不知所乘；斯其要也。是以论如析薪，贵能破理。斤利者，越理而横断；辞辨者，反义而取通；览文虽巧，而检迹如妄。” 刘勰在这里强调了分析的方法在议论文写作中的重要性。他说：所以，道理要讲得全面而通达，语词要避免写得支离破碎；必须做到思想和道理统一，把论点组织严密，没有漏洞。文辞和思想密切结合，使论敌无懈可击；这就是议论文的写作要点。因此，写议论文和劈木柴一样，顺着纹理来劈柴才是最可贵的。如果依仗斧子的锐利，不依照木柴的纹理使劲，只能把木柴砍断；巧于文辞的人，或许可以违反正理而勉强把道理说通，文辞上看起来虽然巧妙，但用事实来检验，就会发现是虚妄错误的。刘勰告诫我们，要顺着事物的内在道理展开分析，才能把道理说全面说透彻。这里进一步强调了分析、概括在议论文写作中的重要地位。 关于议论文写作的论证方法，《墨子·小取》也有初步的论述： “或也者，不尽也。”——局部，就是并非全部（我们今天论述一个问题，通常不要求面面俱到，而追求抓住一点，或者对论述范围作出必要限制，以便深入进去，求得深刻）。 “假者，今不然也。”——假设，就是目前还不是这个样子（我们现在的论述常常用反正法、归谬法，其实都是用“如果……就……”、“否则”之类的假设）。 “效者，为之法也。所效者，所以为之法也。故中效则是也，不中效则非也，此效也。”——榜样，是树立起来作个标准的，把这个榜样作为是非的标准，符合这个榜样的就正确，不符合这个榜样的就错误，这叫做榜样（例证法从许许多多事例中选择最有代表性的例子作为论据，其实就是树立榜样）。 “辟也者，举他物而以明之也。”————比喻，是举出别的相象的东西来说明一种事物（比喻证明，今天还经常使用）。 “侔也者，比辞而俱行也。”——相等，是两种相同的命题可以相互讲得通（这或许就是反复证明，引用多种理论证明、作出多种角度证明）。 “援也者，曰，‘子然，我奚独不可以然也’。” ——引用，是说“你可以这样说，我怎么就不可以这样说”（引证法，经典名言的引用，现在依然用得很多）。 “推也者，以其‘所不取之’，同于‘其所取者’予之也。‘是犹谓’也者，同也；‘吾岂谓’也者，异也。”——类推，是在同一类型的事物中，还没有判断出的部分相同于已经判断出的部分，可以把它判断下来。“这就等于说”，表示相同意义的命题可以类推；“我岂是那么说”，是表示不同意义的命题不可以类推（类比证明，虽然结论具有或然性，今天依然具有生命力）。 这里总结了七种论证方法，即论辩的方法。这些论证方法是对逻辑学研究的重要收获，给此后关于论证方法的研究予很大的启示，其中许多方法至今依然是很重要的论证方法。 第一，直接反驳： 直接反驳就是直接指出论敌观点的荒谬和错误。为此，可以引用确凿可靠的事实加以证明，也可以从理论上进行分析，从而指出敌论点是站不住脚的。 例一：开卷有益 宋朝王辟之《渑水燕谈录》记载：宋太宗日阅《御览》三卷，因事有缺，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。” 俗话说：“皇帝开金口。”宋太宗的“开卷有益”就自然也成了读书人的座右铭。（交待“开卷有益”的由来）但开卷果真都有益乎？答曰：非也。（设问设答，提出论点） 遥想昔日京师国子监内的莘莘学子，夙兴夜寐，焚膏继晷，最终大多只能成为填八股的能手，皇帝的奴仆；（例证之一：开卷未必有益）赵括少时熟读兵书，纸上谈兵无人能及，而长平一战不但他的四十万部下全被活埋，连他自己也成了秦军的剑下鬼；（例证之二：开卷未必有益）鲁迅笔下的孔乙己开卷可谓“很”，可谓“多”——单是茴香豆的“茴”字就能一口气写下好几种，可到头来他也只能沿街乞讨；（例证之三：开卷未必有益）王明能把“马列主义”倒背如流，但也正是由于他在我党第五次反“围剿”中主张“御敌于国门之外”，命令红军全线出击，攻打敌人的坚固阵地，导致了红军的二万五千里长征。（例证之四：开卷未必有益）他们都认真地“开卷”了，可为何得不到“益”呢？关键在于他们“开卷”太死板，只看到“卷”中的字，未领悟到“卷”中的神，并适当运用到实践中去。（综合分析例证，追究原因）因此，我们必须“活”读书，这样开卷方能有益。（小结，得出结论） 这是直接反驳的典型。被反驳论点是“开卷有益”，四个例证都证明“开卷不一定有