02 孔雀东南飞（第1课时）-2022-2023学年高二语文课前预习必备精品课件（统编版选择性必修下册）

2.孔雀东南飞 乐府诗 统编版高中语文选择性必修下册 目 录 壹 课前导读 貮 整体感知 叁 段落分析 肆 文言积累 课前导读 壹 《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。 选自南朝陈徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。 关于作品 4 关于“乐府” “汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立的“乐府”，就是掌管音乐的官府。它的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐工。这个官署相当庞大，成帝时“女乐近千人”。 后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称“乐府”或“乐府诗”，就成了一种音乐性的诗体名称了。 文学史上地位： 与《诗经》《楚辞》可鼎足而三，既继承发展了《诗经》的现实主义传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。 关于“汉乐府” “乐府”的原意是指国家设立的诗、乐、舞三者相结合的音乐机构。至六朝，人们对此机构制作、采集的可以和乐而歌的诗也成为乐府，乐府便由机构名称变为一种带音乐性的诗体的名称。乐府机构设立始于秦，沿袭到汉，极盛于汉武帝时期。据《汉书·艺文志》记载，汉代乐府诗“感于哀乐，缘事而发”，具有很强的针对性，与《诗经》中十五国风民歌的现实主义精神一脉相承，成为中国诗歌史上继《诗经》、《楚辞》之后的又一壮丽景观。 乐府诗名解 二、汉乐府民歌的主要特点 1.反映社会现实的广阔和深刻。 2.叙事成分占很大的比重。 1）塑造出性格鲜明的人物形象，标志着中国文学史上叙事诗歌的一大发展。 2）往往通过人物的对话表现人物的性格特征， 要求口吻毕肖。 3）常用铺陈的描写手法。 3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。 4.形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。 相关链接XIANGGUANLIANJIE 汉婚俗 汉时，社会不看重妇女的贞节问题，女人丧偶或离婚仍可再嫁。西汉司马相如就娶了守寡的卓文君。蔡文姬就嫁过多次。史书记载汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后。汉代，婚姻重视门第。刘兰芝被休回娘家只十多天，县令、太守相继就为儿子说婚。说明刘兰芝的貌美德高，同时也见当时的婚俗。县令、太守为子求婚，于刘家有择门第的意思，家人是为一己私利，寡妇不嫁反而受到种种欺凌。刘兰芝被兄长逼嫁投身清池，是当时不少寡妇悲惨命运的反映。 “焦、刘殉情”故事的传说 汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容，婆母百般刁难她，没有办法，刘兰芝只好自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后，不久，县令、太守替他的儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝投井而死，仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的故事传说演化成了我国最早的一篇长篇叙事诗。 古代文化常识 依礼聘嫁: 秦汉至隋唐，婚娶程序仍基本沿用周之「六礼」。六礼在正常情况下，都是必不可少的，但完全严格按六礼规定来办事的，恐怕也只有皇族及考究礼仪的官宦之家了。六礼即纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。东汉是聘娶婚为方式的包办强迫婚姻制度，在这种制度下，婚姻当事人自身婚姻须听凭家长、父母作主。家长、父母对子女婚姻拥有不可争辩的主婚权和支配权。 规定婚龄: 汉時人普遍遵守的界限，男为二十，女为十五。古礼谓男子三十而娶，女子二十而婝，但是汉人未循古制而以早婚为俗。一般女子于二十岁前，男子二十岁前皆论婚嫁. 家庭关系 : 女子一旦出嫁，脱离了父家，加入夫家之后，就不仅是丈夫的妻子，而且成了夫家合家的媳妇。恭谨事奉是妇职，不事舅姑，不敬不孝，便有亏妇道，同时必须严守「七出」。媳妇必须帶着「如事父母」的心情，把做女儿時所受的家教，所学的礼节，搬到夫家应用。所以未出嫁前必须学礼节.而且汉代有「夫为妻纲」这种男尊女卑的倾向，东汉这种倾向更为明显。「男外女內」，主要指「女治內，男主外」。「男主外」意为男子在外建功立业或从事生产，而「女治內」，则女人须操持家务，包括侍奉舅姑、丈夫，养育子女，勤于女红等。 七出: 不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。 　　汉初几十年中，汉帝国的宗教上有一个最重大的变化，就是“以孝治天下”的观念成为国教的一部分。 　　　　 ——胡适 补充说明： 《孝经》肯定“孝”是上天所定的规范， “夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。” “人之行，莫大于孝”，同时还把封建道德规范与封建法律联系起来，认为“五刑之属三千，而罪莫大于不孝”。 （ 五刑：墨、劓、剕、宫、大辟五刑