内容正文:
氓(一)
《诗经》
统编版高中语文选择性必修下册
妇
女
觉
醒
的
先
驱
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑”,它书写追求爱情的幸福;
“一日不见,如三秋兮”,它表达爱人不得见面时的相思之苦;
“执子之手,与子偕老”,它展现爱情的忠贞。
它是?对,它就是《诗经》。
目 录
壹
课前导读
貮
挖掘主题
叁
肆
解题
理解诗句
“郎骑竹马来,绕床弄青梅。”——浪漫;
“关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”
——追求;
“一日不见,如三月兮;一日不见,如三秋兮;一日不见,如三岁兮。” ——相思;
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
——无悔;
“执子之手,与子偕老。”——忠贞。
爱情是人类的永恒主题
爱情, 有酸甜苦辣,有悲欢离合
上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
( 乐府诗集·鼓吹曲辞)
华夏五千风雅颂
关雎一句赋比兴
聆 听 三 千 年 华 夏 先 民 吟 唱
感 受 公 元 前 东 方 文 明 辉 煌
课前导读
壹
作者介绍
《诗经》,是中国古代诗歌的开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
作为中国现存最早的一首带有抒情性的叙事诗,为后世的叙事诗开了先河,或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗。从乐府诗《孔雀东南飞》《上山采蘼芜》到白居易的《长恨歌》,无不从它那里汲取营养;直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎还可以看到它的影子。
作家作品
《诗经》是我国最早的诗歌总集。原本称《诗》,汉代被尊为经典,始称《诗经》。它同《书》《礼》《易》《春秋》合称五经。它反映了西周初年至春秋中叶500年间的社会生活史。《诗经》从体例上分为风、雅、颂。《颂》有40篇,《雅》有105篇,《风》的数量最多,共160篇,合起来是305篇。古人取其整数,故又称“诗三百”。
背景介绍
在春秋时期,随着私有财产和父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生,西周时期的女性地位是低微的,在社会生产中,女性从事的是采集、纺织等辅助性劳动,政治地位缺失、经济地位丧失导致她们从属于男性,依附于男性;女子之生,以顺从为本,且在被严格限定了的行为规范内顺而从之。周代以男性的身份地位决定女性的阶级身份和家庭地位,从而强化了女性对男子的依赖。
1.《诗经》是我国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌305篇,所以《诗经》又被称为“诗三百”。
2.《诗经》分类:按表现内容可分为风、雅、颂三类。
按表现手法可分为赋、比、兴三类。
3.风骚:“风”指十五国风,代表《诗经》,“骚”指《离骚》,代表楚辞。它们是我国诗歌史上现实主义和浪漫主义的两大源头。故中国文学史上往往将“风”“骚”并称。
《诗经》简介
鲤趋而过庭,曰:学诗乎?对曰:未也。曰:不学诗,无以言。鲤退而学诗。
——《论语·季氏》
吾国文学导源于《诗》三百五篇,不知《诗》三百五篇者,不足与言吾国文学之流变。
——朱东润《诗三百篇探故》
古今对《诗经》的评价
文体知识
《诗经》“六义”
《诗经》“六义”:是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
“风、雅、颂”是根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同而划分的。
风,即国风,大都是各地的民歌。
雅,多数为公卿贵族所作,一般看作“正声”。
颂,即祭祀和颂圣的乐歌。
选择性必修下册第一单元
现实主义
诗经
饥者歌其食,劳者歌其事。——《公羊传解诂》
以祭祀、歌颂祖先为主,或叙述部族发生、发展的历史,或赞颂先公、先王的德业
记录了与周人农业生产相关的风俗礼制,
反映了当时的农业经济状况和社会的生产力水平
君臣、亲朋的欢聚宴享,
是周初社会繁荣、和谐的反映
歌功颂德诗
农事诗
燕飨诗
战争徭役诗
婚姻爱情诗
正面歌颂战争,写战争给士兵带来的思乡和愤怒之情,还有下层民众对繁重徭役的愤慨厌倦
男女相恋的情诗,不幸婚姻给女性带来痛苦的弃妇诗,反映婚嫁、家庭生活的婚姻家庭诗
主要内容
14
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诗经
来 源
采诗说
《汉书·食货志》:孟春三月群居者将散,行人振