第25题 秦汉至魏晋时期-备战2023年高考历史选择题按题号专项限时强化训练（全国卷通用）

第25题 秦汉至魏晋时期 （限时30分钟） 一、单选题 1．秦汉时期，地方长官要每年定期派计吏向中央汇报本地情况，相关文书称为“计簿”，内容包括户口、垦田、赋役、治安和自然灾害等。这些原始数据经核实后，朝廷会根据结果对各级官吏予以黜陟赏罚，也会根据结果编制财政预算。据此可知，秦汉时期的上计制度 A．具有农耕文明治理特点 B．杜绝了吏治腐败 C．促进个体小农经济形成 D．抑制了豪强地主 2．《汉书》记述：秦始皇不忍小耻而轻民力，筑长城之固，延袤万里，转输之行，起于负海，疆境既完，中国内竭，以丧社稷，是为无策。据此可知，秦筑长城 A．带来全方位的政权危机 B．解决来自边疆的威胁 C．保障了正常的农业生产 D．利于自身的社会稳定 3．现代学者对秦朝二世而亡的原因提出了诸多新见解，如“制度性腐败说”“六国余孽说”“区域文化冲突说”“强置郡县说”“‘故地“新地’不同政策说”等。关于秦朝骤亡原因的认识（   ） A．偏离了秦朝社会的基本史实 B．由于年代久远学者见解不同 C．随着研究视角拓展趋于全面 D．现代观点比传统观点更可信 4．汉朝的藩国官制比照中央，也设有诸侯国相。惠帝至文帝时，国相权力很大，统领藩国百官，辅佐藩王，甚至有统兵之权。但自景帝以后，国相的权力不断缩小。至武帝以后，国相与郡守无异。国相权力的演变体现了（   ） A．中枢官制逐步完善 B．藩王权力恶性膨胀 C．中央集权不断加强 D．无为政策有效贯彻 5．汉代的《武威王杖诏令册》规定，凡年满七十岁以上的老者，由朝廷赐予其顶端雕有斑鸠的“王杖”。这些持“王杖”的老人的社会地位相当于俸禄六百石的官吏，他们出入官府不受礼节限制;同时，汉朝还制定了对违犯王权令行为的惩罚标准。这一规定的目的是（   ） A．建立完善的社会保障体系 B．对百姓提供必要的救助 C．倡导尊老敬老的社会风尚 D．维护儒家等级尊卑秩序 6．武帝即位之后曾提出：“三代受命，其符安在？灾异之变，何缘而起？”“受命之符”即符合天意，受天命而立的凭据。而“灾异之变”取决于其统治是否符合天意，符合天意就能避免灾异，呈现祥瑞，达到治平。材料可用于阐释，汉武帝时期（   ） A．儒学重现实政治轻人伦道德 B．政治制度受到鬼神论影响 C．儒学神学化产生的政治动因 D．统治者自省和谨慎的态度 7．东汉末年，孔融和陈群就“汝、颍人物孰优孰劣”的问题进行了论争。孔融列举了多位汝南历史上的名人，并对他们进行品评，或凸显其功业，或凸显其德行名节。陈群则以颍川大族的当世功勋为例回应孔融。这种评价人物的现象在汉末较为普遍。这表明当时（   ） A．官员考核注重德行与功业 B．门第成为选官主要依据 C．士人具有激浊扬清的风貌 D．社会动荡亟需儒学复兴 8．秦始皇统一天下后，在称帝的同时追封其父庄襄王“太上皇”，汉高祖仿秦尊太公“太上皇”，此后历代开国皇帝追封先父先祖成为惯例。这一举措的主要目的是（   ） A．强化新王朝统治的合法性 B．借助神权以稳定社会秩序 C．宣扬孝道以强化道德教化 D．团结皇族以避免权力纷争 9．人物品藻指对人物的品鉴和评论。魏晋时期人物品藻逐渐脱离了儒教礼法虚名的束缚，由之前的政治学为主转向美学为主，重在对人物风采、风姿和风韵的审美评价。这一转变折射出魏晋时期（   ） A．门阀士族的衰落 B．人文精神的活跃 C．民族交融的加强 D．三教合一的加速 10．据统计，曹魏时期的录尚书事、中书监、中书令等八种职官，任职者约114 人，所谓士族只有司马氏兄弟二人，裴秀、陈泰和荀凯等5 人，寥寥无几；而至西晋，上述八种最高职官，任职者约 173 人，其中士族 83 人，宗王外戚 33 人，两项合计已经超过总任职人数的67%。这一变化表明（   ） A．西晋王朝统治腐朽 B．官员治理能力堪忧 C．士族势力日益壮大 D．宗王外戚左右朝政 11．北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”，建立北周的鲜卑宇文氏则称“其先出自炎帝神农氏”。少数民族统治者此举意在（   ） A．提高少数民族的政治地位 B．改变少数民族的生活习惯 C．强调自身政权的正统地位 D．实现与汉族间的平等地位 12．公元前40年，汉元帝下诏举行百官会议讨论郡国庙的存废问题．参加者几乎包括了中央各机构的主要官员。汉元帝对会议上出现的不同意见斟酌一年后，才下了“祖宗之庙世世不毁”的诏书。据此可知，当时的百官会议（   ） A．能有效地限制君权 B．是中朝的替代品 C．与后世的礼部职责相同 D．属于决策系统的组成部分 13．汉代的夫余文化遗存（在今吉林省）榆树老河深遗址中，出土了铁27件、铁凿4件、铁镭8件、铁镰13件，铁制农业生产工具在老河深大、中、小型墓中均有出土。经学者比对，这些铁制农具与汉代中原地区的农具完全相同。这表明汉代（   ） A．农耕生产区域的扩