第一单元 源远流长的中华文化-【知识清单】高中历史知识记忆清单（选择性必修3本）

选择性必修三《文化交流与传播》知识清单 第一单元 源远流长的中华文化 第1课　中华优秀传统文化的内涵与特点 【知识点一　 中华文化的发展历程】 1．原始社会:多元一体中华文化的形成。 (1)多元:黄河流域、长江流域、珠江流域、辽河流域和北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北,都是孕育中华文明的摇篮。 (2)核心:中原华夏族率先成为核心。 2．春秋战国 (1)背景:社会大变革,出现礼崩乐坏的局面。 (2)发展的表现 ①初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。 ②春秋时期,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,儒家文化的思想核心形成。 ③战国时期,“百家争鸣”局面出现。这一时期的学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源头。先秦成为中华文化的奠基时期。 3．秦汉魏晋 秦朝 建立起统一多民族的国家，秦始皇推崇法家学说 西汉 ①汉武帝尊崇儒术，确立了儒学的正统地位 ②儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流 魏晋 随着佛教传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象，魏晋玄学盛行 4．隋唐时期 (1)唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时也促进了儒学的创新与发展。 (2)隋唐时期，中华传统文化辉煌灿烂。 5．宋元时期 (1)理学的形成 ①背景：宋代儒、佛、道学说相互渗透，形成吸收佛、道思想阐释儒学的新学派——理学。②代表人物及主张：朱熹是理学的集大成者，他强调“存天理，灭人欲”，提倡“格物致知”。 ③影响：理学丰富了中华文化的理论思维，但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的精神世界。 (2)宋元时期，科技、史学、文学、艺术高度繁荣。 6．明清时期——中华传统文化的传承和转折时期。 (1)明清之际，提倡个性自由的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之等批判理学，抨击封建专制，倡导经世致用。 (2)康雍乾时期，君主专制高度发展，文字狱愈演愈烈，思想受到钳制，也禁锢了中华文化的发展。 7．近代社会 (1)背景：1840年鸦片战争爆发后，向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。 (2)表现： ①20世纪初期兴起的新文化运动，抨击封建思想，科学与民主成为中华文化追求的价值目标。 ②五四运动以后，马克思主义在中国得到广泛传播，并与中国实际相结合，推动了中华文化的进步。 【知识链接】1.中华优秀传统文化的价值（意义） ①是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。 ②体现价值标准，影响着中国人的思维方式和行为方式。 ③维护着中国团结统一的政治局面。维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 2.中华文化源远流长的原因 ①中央集权体制，国家统一、科举制度发展完善。（政治） ②农耕文明高度发达，为文化的生生不息奠定物质基础。（经济） ③统一的文化政策。（思想文化） ④书院等古代教育机构的贡献保持了文化传承的连续性。（教育） ⑤民族交往、交流、交融。（民族关系） ⑥兼收并蓄的对外文化交流，丰富了中华文化内涵。（对外关系） ⑦先进人士对中华文化的改造与弘扬。 ⑧相对封闭和较广阔的地理环境，为中华文明独立、连续发展提供了有利条件。 【知识点二　 中华优秀传统文化的内涵】 1．重视以人为本 (1)周公提出“敬天保民”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。春秋时期，孔子提倡“仁”，主张“仁者爱人”。 (2)后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想，从人与社会的关系入手，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。 2．提倡民本思想 (1)春秋时期，管子提出君主治理国家要顺应民意。孔子要求统治者体察民情，反对苛政。战国时期，孟子提出“仁政”说，其中“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，闪耀着民本思想的光辉。 (2)历代思想家继承了先秦民本思想，民本思想发展为系统的理论学说，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。 3．崇尚天人合一，道法自然 (1)夏商时期，人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。 (2)春秋时期，老子提出“道”的概念，认为万物都是由道而产生，自然而然。他的哲学思想中凸显了人的存在，追求天人合一。 (3)战国时期，荀子更提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”的思想。 (4)天人合一思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重自然规律，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。 4．提倡爱国，追求家国情怀 (1)孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。” (2)“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。张载概括为“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。 (3)范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”