内容正文:
《庖丁解牛》导学案
1. 文学常识
(1) 庄子
1.庄子(约公元前369年—约公元前286年),名( ),( )时期宋国蒙(主流说法为今河南商丘东北)人。战国中期思想家、哲学家、文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理写得引人入胜,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
据传庄子尝隐居南华山,卒葬于彼,故唐玄宗天宝初,被诏封为( ),《庄子》一书亦因之被奉为《( )》。
2.思想
(1)天道观念:逍遥、齐物(齐物我、齐生死)
(2)自由思想:无待、心斋、坐忘
(3)平等思想:反对推崇圣贤、绝圣弃知
(4)辨证思想:万物齐一
(5)相对主义
(2) 《庄子》
1.简介:《庄子》又名《南华经》,分为( )、( )、( )。
2.艺术风格
(1)想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。
(2)多用寓言故事
二、字音
踦( ) 騞( ) 砉( ) 謋( )
卻( ) 軱( ) 硎( ) 窾( )
怵( ) 间( ) 向( )
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《庖丁解牛》导学案
1. 文学常识
(1) 庄子
1.庄子(约公元前369年—约公元前286年),名周,战国时期宋国蒙(主流说法为今河南商丘东北)人。战国中期思想家、哲学家、文学家,道家学派代表人物,与老子并称“老庄”。
庄子因崇尚自由而不应楚威王之聘,仅担任过宋国地方的漆园吏,史称“漆园傲吏”,被誉为地方官吏之楷模。他最早提出的“内圣外王”思想对儒家影响深远。他洞悉易理,指出“《易》以道阴阳”,其“三籁”思想与《易经》三才之道相合。其文想象丰富奇特,语言运用自如,灵活多变,能把微妙难言的哲理写得引人入胜,被称为“文学的哲学,哲学的文学”。其作品收录于《庄子》一书,代表作有《逍遥游》《齐物论》《养生主》等。
据传庄子尝隐居南华山,卒葬于彼,故唐玄宗天宝初,被诏封为南华真人,《庄子》一书亦因之被奉为《南华真经》。
2.思想
(1)天道观念:逍遥、齐物(齐物我、齐生死)
(2)自由思想:无待、心斋、坐忘
(3)平等思想:反对推崇圣贤、绝圣弃知
(4)辨证思想:万物齐一
(5)相对主义
(2) 《庄子》
1.简介:《庄子》又名《南华经》,分为内篇、外篇、杂篇。
2.艺术风格
(1)想象奇幻,构思巧妙,多彩的思想世界和文学意境,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,瑰丽诡谲,意出尘外,乃先秦诸子文章的典范之作。
(2)多用寓言故事
二、字音
踦(yǐ) 騞(huō) 砉(xū) 謋(huò)
卻(xì) 軱(gū) 硎(xíng) 窾(kuǎn)
怵(chù) 间(jiàn) 向(xiǎng)
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《庖丁解牛》教学设计
一、教学目标
语言建构与运用:掌握考试中常见的重点文言实词、虚词、句式,理解全文大意。
思维发展与提升:理清整篇文章的思路,把握庄子寓言的说理技巧。
审美鉴赏与创造:鉴赏“解牛”与“养生”的联系
文化传承与理解:理解庄子“养生”思想
2、 重点难点
1.重点:掌握考试中常见的重点文言实词、虚词、句式,理解全文大意。
2.难点:理清整篇文章的思路,把握庄子寓言的说理技巧。
三、课时
1课时
3、 教学方法
小组合作探究法、问答法
4、 教学过程
(一)导入
1.看图识字
解,甲骨文=(双手)+(角)+(牛),像屠夫双手从牛的头上剖取牛角,牛角上的两点,表示血滴。取牛角,是剖牛过程中技术最复杂、最具代表性的步骤,因此用取牛角代表剖牛。造字本义:剖牛,取牛角。
2.解牛之礼
《周礼》中专设有“庖人”一职,“庖人掌六畜、六兽、六禽,辨其名物。”
在先秦时期,牛是非常尊贵的祭品以及礼品,人们非常看重牛,解牛这一举措也并非寻常,牛通常用于祭天、祭地、祭宗庙、王飨等祭祀活动中。
正所谓“诸侯无故不杀牛,大夫无故不杀羊,士无故不杀犬豕。”
3.庖丁
庖(篆文)=广:开放型简易建筑+包:即"炮",原始烹煮方法
造字本义:古代炮烤食物的厨房