内容正文:
阶段一 中华文明的起源与奠基——先秦时期
制卷: 审核: 使用:2023、1、30
【阶段特征】
中华文明源头多元交融,逐渐形成统一的华夏文明,在夏商周文化的基础上,经过春秋战国时期的社会变革,秦汉初步形成了大一统的中华文明。
政治:(1)原始社会末期,我国社会从部落联盟向国家过渡。(2)夏、商和西周是我国奴隶制社会的形成、发展与繁荣时期,世袭制、内外服制、宗法制和分封制是重要政治制度;原始民主遗存有重要影响。春秋战国是奴隶制瓦解和封建制度确立的时期,国家由分裂走向统一。
经济:(1)商周时期,奴隶制社会经济发展并走向繁荣,土地国有,集体耕作。(2)战国时期,封建土地私有制得以确立和巩固,小农经济不断发展,黄河流域成为经济重心。
文化:(1)商周统治思想从残民事天向敬天保民转变,有人文色彩。(2)春秋战国时期,思想界出现百家争鸣,文字从甲骨文向金文和篆书过渡。
民族:春秋战国时期,民族交融,形成华夏认同观念。
【真题在线】
1.战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“君臣不用礼仪教训则不详。”这反映其思想特点是
A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法
2.儒家学派重视礼乐,宣扬“乐文同则上下和”;墨家学派认为乐“与君子听之,废君子听治”“与贱人听之,废贱人之从事”。这反映了两者
A.文化取向的迥异 B.政治立场的不同
C.学术观点的分歧 D.生活态度的差异
3.
图4
据图4可知,商、西周青铜器铸造的繁荣
A.推动了南北农业经济进步 B.依赖大规模商业活动开展
C.反映了南北方联系的加强 D.缘于统治区域扩大到江南
【重点突破 规律总结】
1、构图解史——私有制、阶级和国家起源关系
2、历史解释——早期中华文明的特点
原生性
中华文明是在欧亚大陆产生的一支原生文明,其经历了从起源到逐步形成的过程,夏、商、周时期逐渐进入阶级社会。
可信性
我国考古学家取得了一系列举世瞩目的成就,大批重要的考古发现为我们研究中华文明的悠久历史提供了重要的实物依据。
整体性
中华文明的演进过程是多元文明的融合,各地区的文化通过相互竞争、碰撞、融合,最终形成了完整的中华文明。
连续性
中华文明源远流长,历经几千年从未中断,一直延续到今天。
3.图解历史——宗法制、分封制、礼乐制的内涵及关系
①权力分配:分封制—政治生活等级化—天下归周。
②权力继承:宗法制—家族生活政治化—天下归宗。
③权力认同:礼乐制—等级观念生活化—天下归心。
④宗法制是内核,分封制是宗法制的政治表现,礼乐制度是维护宗法制和分封制的工具。
4、春秋战国时期诸侯争霸的影响
(1).灾难:春秋战国时期的争霸战争造成了大量人员伤亡,加重了人民的负担,给广大人民带来了灾难和痛苦。
(2).进步:争霸战争迫使各国进行富国强兵的改革,打击了贵族保守势力,促进了地主阶层的崛起和新的生产关系的发展,推动了社会转型的实现。
(3).统一:争霸战争中大国兼并小国,为国家的最终统一创造了条件。
(4).交融:争霸战争客观上促进了各地区、各民族的交流,有利于民族交融,逐渐形成了汉族的前身——华夏族。
5、战国时期诸侯国变法的必然性
(1).生产力发展是各国变法风潮出现的根本原因:铁农具和牛耕的出现与推广推动了生产力发展。生产力的发展促进了土地私有制的确立,进一步削弱了人身依附关系,引起了社会阶级关系的变化。
(2).经济基础的变化,对上层建筑提出了新的要求:新兴地主和自耕农要求打破束缚,进一步解放生产力,变法是满足他们要求的最有效的途径。
(3).法家思想的推动:法家提倡顺应形势进行变革,主张以法治国,合乎当时社会发展的需求,为各国推行变法改革提供了思想理论武器。
6、家国情怀——夏、商、周三代文明传承的表现
(1)文字沿革:甲骨文、青铜铭文等逐渐演化为今天的汉字,成为记载和传承中华文明的重要载体。
(2)宗法观念:分封思想在封建社会时有出现;宗法思想影响至今,对民族的延续起到积极作用。
(3)政治制度:专制主义中央集权制度在三代萌芽,影响整个封建社会;郡县制影响至今。
(4)民族观念:三代萌生的民族观念,使中华民族存在至今,是世界文明史上唯一没有间断的民族。
7、春秋战国历史发展的三种趋势
从分裂到统一,各民族相互交融,从奴隶制转变为封建制,三种趋势交织在一起,相互促进,相互影响。春秋战国时期历史的发展促使历史上第一个统一的多民族的封建国家——秦朝建立。
趋势
表现
从分裂到统一
从春秋五霸到战国七雄,前者为争霸而战,后者为兼并而战。在连绵不断的战争中,诸