第二单元 第5节 安贫-【国学课堂】四年级下册中华优秀传统文化经典古诗文诵读

2023-02-01
| 4页
| 162人阅读
| 1人下载
教辅
武汉博大三六五文化传媒有限公司
进店逛逛

资源信息

学段 小学
学科 拓展
教材版本 -
年级 四年级
章节 -
类型 素材
知识点 -
使用场景 同步教学
学年 2023-2024
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 2.36 MB
发布时间 2023-02-01
更新时间 2023-04-09
作者 武汉博大三六五文化传媒有限公司
品牌系列 国学课堂·中华优秀传统文化经典古诗文诵读
审核时间 2023-02-01
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/37250080.html
价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第二单元 在中华五千年的传统文化中,十分推崇做人要重节守 义。古代的忠臣义士都把气节,操守,道义看得很重,将忠 诚节义视为自己做人的原则,甚至宁可牺牲自己的性命, 也不愿失节弃义。 一个人如果守节坚贞如竹,就足以名传千古光照后 人,其高贵的灵魂也将在守节不屈中升华到崇高的精神境 界。 本单元从”安贫”守义”特正”“尊贤”四个方面,来分 层阐释道义在我们立身处世时的意义和作用。学习时,初 步理解“义”的内涵,认识“义”的意义。 5安贫 【经典】 子曰:“饭①疏食②饮水,曲肱③而枕①之⑤,乐亦在其 第江单元重义 中矣。不义而富且贵,于我如浮云。’ 《论语·述而》 [注释] ①饭:动词,吃饭。 ②疏食:粗粮。 ③曲肱(gong):弯 着胳膊。肱:由肩至肘的部位,泛指胳膊。 ④枕:躺着时把 头放在枕头或其他物体上。 ⑤之:指代“肱”。 [解说] 孔子说:“吃粗粮,喝白水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在 这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像天 上的浮云一样。” 17 华经 【拓展·延伸】 古 王欢安贫乐道 文诵读 王欢,字君厚,乐陵人,是晋代的一位学识渊博、贯通古今 的儒者。他爱好读书,总是手不释卷、精神专一地沉迷于学业 级 之中,因为不花费心思经营家业,家境十分贫穷,可是他却安 于贫困的现状,以坚守自已的信念为乐,甚至常常边乞讨食物 边诵读《诗经》,即使家中没有一斗粮食的储蓄,内心仍然安适 愉快。这种求知态度,在当时很不被人们理解。人们觉得他 的做法很傻。 他的妻子也总是为这件事感到忧心,有时甚至焚烧他的 书,要求改嫁,王欢却笑着说:“你听说过朱买臣的妻子吗?朱 买臣是西汉吴郡(今江苏吴县)人,家境贫苦却能读书不懈。他 的妻子嫌弃他贫穷落魄,就离开他改嫁了,却不想后来朱买臣 做了会稽(kuài)太守这样的高官。朱买臣荣归故里时,在路 上碰见了前妻和她后来嫁的丈夫,得知他们的处境很不好后 就把他们接到官署住,供给他们吃穿,丝毫不在意前妻之前的 背弃,但前妻自觉惭愧,不久就自缢(y)身亡了。”当时,听到这 番话的人大多都嘲笑他,认为他太自以为是。 然而王欢始终坚守他的志向,安于眼下贫困的生活,致力 于学,最终成为一位著名的学者、诗人,在朝中担任国子监博 18 士之职(古代学官名),并著书立说,传于后世。 【感悟】 安贫乐道是形容人为了自己的信仰或理想,甘愿处于贫 困恶劣的环境。“安贫”反映的是对清贫的物质生活安然恬静 第单元重义0 的一种坦然态度,“乐道”反映的是对精神孜孜不倦的追求。孔 子的弟子颜回吃的是简单一碗饭,喝的是清清一瓢水,住的还 是简陋的房子,但却始终不改其乐,不能不被人钦佩。晋代文 人王欢专心求知,不受物质条件的困扰,安于过贫困的生活, 乐观面对尴尬的处境,最终有所造诣。 安贫是种态度,乐道是种修养。作为一个小学生,我们不 能一味贪图物质享受,要学着培养“安贫乐道”的精神。 【活动·思考】 新学期开始了,好多同学背着新书包来上学,你的书包虽 然旧了但还能用,你会想着去买一个新书包吗?在生活中我 们会遇到很多类似的事情,我们该如何处理呢? 19

资源预览图

第二单元 第5节 安贫-【国学课堂】四年级下册中华优秀传统文化经典古诗文诵读
1
第二单元 第5节 安贫-【国学课堂】四年级下册中华优秀传统文化经典古诗文诵读
2
所属专辑
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。