内容正文:
中华经典古诗文诵读
4及时行孝
【经典】
(1)用①天之道,分2地之利,谨身节用,以养父母。此庶人③
之孝也。故自天子至于庶人,孝无终始,而患不及者,未之有也。
(《孝经·庶人》)
(2)曾子曰:“吾尝仕齐为吏,禄不过钟釜,尚欣欣而喜者,
非以为多也,乐其逮亲也。既没之后,吾尝南游于楚,得尊官焉,
堂高九仞,榱题三围,转毂⑧百乘,犹北乡而泣涕者,非为贱也,
悲不待吾亲也。故家贫亲老,不择官而仕,若夫信其志、约其亲
者,非孝也。”
(《韩诗外传·卷七》)
(3)皋鱼曰:“吾失之三矣,少而学,游诸侯,以后吾亲,失之
一也;高尚吾志,闲吾事君,失之二也;与友厚而少绝之,失之三
也。树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。往而不可追者,年也;
去而不可见者,亲也。吾请从此辞矣。”立槁而死。
孔子曰:“弟子诫之,足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十
有三人。
(《韩诗外传·卷九》)
(4)孝道何尽?及时为贵。毋使亲年日短,而悔吾心之未尽;
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毋使子力日裕,而伤吾亲之不逮。
第
(《六事箴言》)
单元
[注释]
尊
①用:顺应,利用。②分:区别,辨察。③庶人:指天下黎民百姓。
孝亲
④未之有:没有这种事。之,代指“患不及者”,宾语前置。
⑤禄不过钟
釜:俸禄不多。钟,量器,六斛四斗为一钟。釜,量器,六斗四升为一釜。
⑥仞(ren):一仞七尺。
⑦榱(cu)题:屋椽的前端,俗称“出檐”。
⑧转毂(gǔ):载运货物的车子。⑨乡:同“向”。
0皋(gāo)鱼:人
名。
①闲:空虚,引申为“放弃”。②日裕:一天比一天财物多。
③不逮(dài):达不到,指享受不到。逮,到,及。
[解说]
(1)顺应自然规律,辨察田地特性,据此来耕种粮食作物。行为谨
慎,节俭费用,以此来供养父母。这就是普通老百姓的孝道了。所以上
自天子,下至平民,孝道是无始无终,永恒存在的,有人担心自己来不及
尽孝,那是没有的事情。
(2)曾子说:“我曾经在齐国当一个小官吏,那时所得的只不过斗斛
的俸禄,我照样还是高高兴兴的,并非认为我所得的很充裕了,我高兴
的是那时我的父母还健在,我能及时赡养他们。我的双亲去世之后,我
曾经到楚国南游,当上了大官,住着九仞高的房子,房里的屋椽能雕刻
三面花,使用着百来辆载货的车子,有时我还是朝北哭泣,我不是不满
足我的生活,而是伤感来不及奉养我的双亲了。因此家里贫困,父母年
老的话,不管所做的官称心与否,你都得去干,如果你甘心乐于贫贱,约
束了你父母(的日常膳食),这不是孝道啊。”
(3)皋鱼说:“我有三个过失:年少时为了求学,周游诸侯国,没有把
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照顾亲人放在首位,这是过失之一;我的志向崇高,不去侍奉庸君,到头
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来事业无成,这是过失之二;和朋友交情深厚却因小事和他绝交,这是
诗文诵读
过失之三。树想静止不动,风却不停息地吹;子女想要赡养亲人,亲人
却已不在!逝去就永远追不回来的是岁月;过世后就再也见不到的是
双亲。请让我从此告别人世吧。”于是站立不动,枯槁而死。
孔子说:“弟子们要引以为戒,这件事足以使你们明白其中的道
级
理!”于是,辞行回家赡养双亲的门徒有十三人。
(4)怎样才算是恪尽孝道呢?最重要的是要及时行孝,越早越好。
不要等到父母年事已高,活在世上的时间越来越短时,才后悔自己未能
尽到孝心;不要等到自己的财富一天天增多时,才悲叹父母已没有多少
时间享受了。
【感悟】
俗话说:“养育之恩,无以回报。”纵使回报,也只是“寸草春晖”。羊
羔跪乳、鸟鸦反哺,动物尚如此,我们人类更应懂得知恩、报恩。“万金
空樽思亲酒,一滴何曾到九泉。与其死后祭之丰,不如生前养之厚。”孝
亲应及时,与其父母死后祭奠,不如生前善待老人。
及时行孝,就是要懂得时间有限和珍贵。生命往往脆弱,父母注定
只能陪子女一段路,一段不长不远的路。上天只赐予了我们一次缘分,
如果我们能在有限的时间里,在珍贵的日子里,与父母好好相处,嘘寒
问暖,也就不会有太多遗憾和痛苦。
天下的子女们,常回家看看父母吧,陪他们说说话,听听他们的唠
叨,不要让父母等待我们的孝心。岁月催人老,尽孝,须从现在开始!
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【活动·思考】
我们虽然是初中生,但“及时行孝”对我们一样有着重要意义。就
当下的情形,说说我们可以怎样及时行孝。
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