内容正文:
___________
第
单
7戒-贪儿
清
【经典】
明
居官不言廉,廉,盖^①居官者分内事。孰不知廉可以服人?
然中无所主,则见利易动。其天资黩货,窃取于公,受赂于民,
略亡忌惮者,固不足论。若夫稍知忌惮者,则日:“吾不窃取于
公,受赂于民,足矣。”吏呈辞讼,度有所取,则曲从书判。未几,
责置缣帛,虚立领直,十不偿一。私家饮食,备于市买,纵其强
掠于市,不酬其钱;役工匠,造器用,则不给衣食;勒吏轮具,以
至灯烛樵薪,责之吏典似此者不一而足,虽欲避窃取受赂之名,
不知吏之所得,非官司欺弊,则培民膏脂吾取于此,与窃取受
赂何异!盍思人生贫富,固有定分,越分过取,此有所得,彼必有
亏。况明有三尺,一陷贪墨,终身不可洗濯。故可饥,可寒,可杀,
可戮,独不可一毫妄取。苟有一毫妄取,虽有奇才异能,终不能
以善其后。故为官者,当以廉为先。
(《州县提纲》)
[注释]
①盖:原本,固然。_②中无所主:内心没有坚守的准则。中,内心。
③天资黩( du )货:天性贪婪。④亡:同“无”。⑤虚立领直:指凭
空捏造账目数据,从中渔利。直,通“值”,价值。⑥勒吏轮具:命令、
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逼迫胥吏交替备办。勒,命令,逼迫。⑦掊(pOu)民膏脂:压榨百姓
鱼肉乡邻。
诗
[解说]
为官不应该经常将廉洁挂在嘴上,廉洁本来就是官员应具备的品
读
质。谁不知道廉洁可以让人折服呢?但是,如果内心没有坚守,见到利
益就容易妄动。那些天性贪婪、损公肥私、收受百姓贿赂、肆无忌惮的
学
人,本不值得去讨论。至于那些稍微有所忌惮的人,说:“我只要不损公
肥私,收受百姓贿赂,就行了。”差役呈上文案、讼状的时候,因从中索贿,
就曲从判定。不多久,朝廷责令制备布帛,这些差役又捏造数据,从中
渔利。家里的日常饮食所需,全都从市场购买,纵容差役从市场掠夺,
不付商品价钱;驱使工匠,制造器用,却不给工匠提供衣食;勒令差役轮
番提供日常所需,乃至于灯烛、柴火,也都责令差役备办。
像这样的事情,多得无法列举。即使想逃避窃取于公、受赂于民的
贪名,难道不知道差役所取得的钱财,不是通过官司欺蔽,就是巧取豪
夺于民吗?作为官员,从差役那里取得日常所需,跟窃取受赂本就没有
区别。一个人的贫穷与富贵,本是命中所有,如果通过巧取豪夺的手段
获得,虽然暂时获得了钱财,但在别处必然会有亏欠。况且,举头三尺
有神明,一旦陷于贪污,毕生也没法洗清。所以,可以忍受饥饿,可以忍
受严寒,可以被杀,可以被羞辱,唯独不能贪贿索取,即使一毫也不行。
一旦有一毫一厘为非分所得,即使有奇才异能,最终将难以善后。因此,
为官者,应当以廉洁为第一要务。
【感悟】
廉,并不是一句口号,无须时时挂在嘴边。廉之本,在于洁己,洁己
在于一毫不妄取。文中指出,为官虽然不窃取于公、受赂于民,但日常
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所需,全都命属吏供给。属吏所得,无非通过向民索取贿赂,巧取豪夺、
侵吞财产而获得。假使属吏所得并非源自贪污,但为官自有俸禄,令属
吏提供日常所需,亦属妄取。因此,文中再三叮嘱,切不可一毫妄取。
贪污是万恶之源,为官者更应洁身自好,戒贪除弊。身为中学生,
第二单元清正廉明
从小就应该端正思想观念,力避私字当头,消除心中贪念,才能铸就拒
腐防变的思想堤坝。
【活动·思考】
如果想要彻底铲除为官贪污的思想风气,除了对于廉洁的大力倡
导之外,还应该有一些其他的举措来防范贪污。请结合社会现实,提出
自己关于治贪的想法。
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