内容正文:
单元任务
单元主题
1.了解《诗经》、《楚辞》、汉乐府及词的有关知识,掌握作者的生平及诗歌的创作背景。
2.鉴赏诗歌中的人物形象、景物形象等,领悟诗歌的思想感情,感受古人的哀乐悲欢。
3.品味诗歌凝练、含蓄、富有表现力和音乐性的语言,比较不同体裁诗歌的节奏、韵律。
4.鉴赏诗歌的表现手法,如比兴、重章叠句、想象、夸张、衬托、用典等,领悟诗歌的意境,体验诗歌之美。
本单元属于学习任务群中的“中华传统文化经典研习”,本任务群旨在引导学生通过阅读中华传统文化经典作品,积累文言阅读经验,培养民族审美趣味,增进对中华优秀传统文化的理解,提升对中华民族文化的认同感、自豪感,增强文化自信,更好地继承和弘扬中华优秀传统文化。
用诗意理解世界,是中国人特有的思维方式
陈鹏举
我们中华民族,几千年来为什么总是离不开诗呢?那是因为诗和我们的文化有着紧密的联系,我们这个民族把诗意看作自己民族文化的本质。说到底,西方人是用科学的方式来理解世界,而我们中国人则是用诗意的方式理解世界,这是我们特有的思维方式。
苏东坡的策论《刑赏忠厚之至论》提到了一个典故:尧统治天下时,手下的法官皋陶要杀犯人,但尧反对了三次,主张不杀。主考官欧阳修特地问苏东坡这个典故的出处,苏东坡坦然回答:“何需出处!”他是根据策论的需要,自己编造出来的。还有个例子是《史记》。《史记》是司马迁写的史书,但鲁迅对它有这样的评价:“史家之绝唱,无韵之《离骚》。”这里鲁迅非常含蓄地指出,《史记》其实不只是真实的史书,它更是散文、是诗。譬如“鸿门宴”,写得如此精彩,所有的细节都栩栩如生,但鸿门宴在历史上有没有如此真切地出现过呢?其实司马迁只是非常合理地写了一段可能是真实的历史。这就是我们中国人,那么重要的一位史学家,也是用一种诗意的方式,在为我们民族留下那样一段可能存在的历史。
我们中国文化史的核心就是诗意,或者说诗意是中国文化中一个非常重要的因素。这就是为什么诗像梦一样一直缠绕着我们中华民族几千年,我们民族的每个母亲都希望自己的孩子从小能够读几首诗、背几首诗,因为诗可以说是我们中华民族血脉里的东西。
纵观我们民族的文学史,应该说它也是一部诗的历史。大家可能很熟悉胡适先生关于文学史的观点,那就是唐诗宋词元曲明清小说,他认为中国文学是这样发展的。但你要知道,当时胡适提倡白话文,他的意思是说文学是发展的、是进化的,白话文代替文言文完全是有理由的。为此,他需要寻找一个根据、一个史实,所以提出了关于文学史的这个观点。然而事实上,他的这个观点把中国文学史中诗的重要地位给抹杀了。
诗在我们中国文学里,实际上从来都是主导文学的,唐诗不谈,宋也是以诗为主。称苏东坡为诗人他很开心,叫他词人就未必,因为词是诗之余。元明也是如此。到了清代,晚清出现了一批非常优秀的诗人,在文字狱的背景下,这批文人实际上保存了汉文化的经典,清诗用了很多的文学典故,他们把诗写得非常含蓄、非常精彩。即便是小说《红楼梦》,它之所以精彩,也是因为它的诗意。整部《红楼梦》,写了许许多多的诗,但曹雪芹是根据小说中每个人的身份在写诗,因此小说中的这些诗并不能代表曹雪芹本人的最高水准。曹雪芹真正以自己的身份写的诗,流传下来的只有两句:“白傅诗灵应喜甚,定教蛮素鬼排场。”这两句诗很明显有“诗鬼”李贺的味道,这也说明曹雪芹本人其实是一个诗人, 而且是个非常好的诗人。
(有删改)
1 氓 离骚(节选)
情境导引
学习任务
《诗经》和 《楚辞》是我国古典诗歌的源头,对于后世的文学创作有着深远的影响。研读相关诗歌,便于学生比较其不同的艺术风格,认识中国诗歌的抒情传统。
1.体会四言古诗、骚体诗的特点,理解诗歌的思想内容。
2.思考美丽勤劳的女子为什么遭氓抛弃,体悟《离骚》中“拟女性”的写法。
3.了解赋、比、兴的具体内涵和写作手法。
4.树立正确的爱情观,培养爱国主义情怀。
氓
1.给加点字注音
氓之蚩蚩(chī) 送子涉淇(qí)
匪我愆期(qiān) 乘彼垝垣(ɡuǐyuán)
泣涕涟涟(lián) 尔卜尔筮(shì)
其黄而陨(yǔn) 于嗟鸠兮(xūjiē)
自我徂尔(cú) 淇水汤汤(shānɡ)
夙兴夜寐(sù) 隰则有泮(xí)
载 将
2.通假字
(1)无食桑葚“无”同“毋”,不要
(2)犹可说也“说”同“脱”,摆脱、脱身
(3)隰则有泮“泮”同“畔”,边、岸
3.一词多义
(1)言
(2)将
(3)以
4.古今异义
(1)至于顿丘
古义:到,到达
今义:表示达到某种程度;表示另提一事
(2)体无咎言
古义:占卜显示的兆象
今义:身体,有时指身体的一部分
(3)以我贿迁
古义:财物。这里指嫁妆
今义:贿赂
(4)三岁食贫
古义:指多年
今义:三岁的年龄
(5)士也罔极
古义:准则
今义:表示达到