第一部分 模块一 中国古代史 第五单元 隋唐时期_繁荣与开放的时代(精讲册)-【一战成名】2023山西中考历史中考源动力中考总复习配套课件

2023-01-30
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第一部分 夯实模块提素养 模块一 中国古代史 第五单元 隋唐时期:繁荣与开放的时代 山西历史 历史 1 (581—907年) 时空观念 2 中外联系:(1)日本遣唐使学习唐朝先进的制度等,对日本社会的发展产生了深远的影响,推动了日本大化改新。(2)玄奘西行促进了中印文化交流。 3 单元综述 隋朝建立后,统一南北,结束了长时间政权分立的局面。隋朝开通了贯通南北的大运河,创立了科举制,对后世有深远影响。继起的唐朝,前期政治开明,经济发展,在民族关系、对外交流、科学技术、文学艺术等多方面都有很大的建树,呈现出繁荣、富强的盛唐景象,成为当时世界上具有影响力的强大国家。但唐中期安史之乱后,唐朝由盛转衰。至唐末五代,中国再次陷于割据势力膨胀、社会动荡不安的局面。 4 线索一 治乱兴衰 2011版课标:知道隋朝的统一;知道隋朝灭亡的原因。知道唐太宗和“贞观之治”,知道唐玄宗和“开元盛世”,初步认识唐朝兴盛的原因。知道“安史之乱”导致唐朝由盛转衰;知道唐朝灭亡后五代十国的局面。2022版课标:通过了解隋朝的兴亡、“贞观之治”与“开元盛世”,知道隋朝速亡和唐朝兴盛的原因。通过了解“安史之乱”后藩镇割据和五代十国的局面,认识唐末五代的社会危机。 5 要点1 朝代兴衰(晋中3年1考) 一、隋朝的建立、统一与灭亡【2023年是隋朝灭亡(618年)1405周年】 建立 581年,杨坚夺取北周政权,建立隋朝,定都长安,杨坚就是隋文帝 统一 概况 589年,隋文帝灭掉陈朝,统一全国 意义 结束了长期分裂的局面,顺应了统一多民族国家的历史发展大趋势 灭亡 原因 隋炀帝的残暴统治,导致社会矛盾激化,引发了大规模的农民起义 概况 618年,隋炀帝在江都被叛军杀死,隋朝灭亡 6 二、唐朝的建立、衰落与灭亡(2021晋中、阳泉3) 【2023年是唐朝建立(618年)1405周年、安史之乱结束(763年)1260周年】 唐朝建立 618年,李渊称帝,建立唐朝,定都长安(今西安) 7 安史之乱 (1)概况:755 年,安禄山和部将史思明发动叛乱,史称“安史之 乱”;唐朝于763年平定了叛乱 (2)影响:①经济:对社会经济造成极大的破坏,尤其是北方地区遭 到浩劫;中国经济重心开始南移;②政治:唐朝的国势由盛转衰,各种 矛盾越来越尖锐;唐朝中央权力衰微,逐渐形成__________的局面 唐朝灭亡 (1)原因:统治腐朽,宦官专权,藩镇割据严重;人民赋役繁重,生活困苦,连年灾荒,引发农民起义(黄巢起义给唐朝统治以致命打击) (2)概况:907年,朱温建立后梁政权,唐朝灭亡 藩镇割据 续表 8 三、五代十国 五代 北方黄河流域先后出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个政权 认识:五代十国是唐末以来藩镇割据局面的延续。虽然政权分立,但长期政治统一的历史影响和各地经济发展的密切联系,使统一始终是一个客观存在的必然趋势 十国 北方:割据太原的北汉 南方地区:出现吴、南唐、吴越、前蜀、后蜀、楚、闽、南汉、南平九个政权 9 要点2 重要皇帝(6年2考) 一、隋文帝 581年,杨坚夺取北周政权,建立隋朝,杨坚就是隋文帝。589年统一全国,结束了长期分裂的局面,顺应了统一多民族国家的历史发展大趋势。隋统一后,隋文帝采取措施,发展经济,编订户籍,统一南北币制和度量衡制度;加强中央集权,提高行政效率。这一系列措施,促进了社会经济的迅速恢复和发展,隋朝成为疆域辽阔、国力强盛的王朝。 10 二、隋炀帝 功绩:开凿了大运河,加强了南北地区政治、经济和文化交流;创立进士科,标志着科举制的正式确立,是中国古代选官制度的一大变革。 暴政:隋炀帝好大喜功,不恤民力,纵情享乐,奢侈无度。其残暴统治,引起人民不满,终于导致大规模的农民起义,隋朝灭亡。 11 三、唐太宗与“贞观之治” 唐太宗 简介:626年,李世民即位,627年改年号为“贞观”,他就是唐太宗(2018.4) 治国理念:以民为本的治国思想 “贞观之治” 原因(统治措施)[2020.16(1)] (1)政治:完善____________,明确中央机构的职权和 决策程序;制定法律,减省刑罚;发展科举制:增加科举 考试科目,鼓励士人报考,进士科逐渐成为最重要的科目; 严格考察各级官吏的政绩 (2)经济:减轻人民的劳役负担,鼓励发展农业生产 (轻徭薄赋) 三省六部制 12 “贞观之治” 原因(统治措施)[2020.16(1)] (3)民族关系:先后击败东、西突厥,加强对西域的统治;实行开明的民族政策,被北方和西北地区各族首领尊为“天可汗”;将文成公主嫁入吐蕃 (4)用人:虚心纳谏,从善如流;广纳贤才,知人善任 表现 唐太宗统治期间,政治比较清明,经济得到进一步发展,国力增强,文教昌盛,历史上称之为“贞观之治”

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