内容正文:
第5课 南亚、东亚与美洲的文化
【课标要求】通过了解世界各主要区域文化,理解世界文化的多样性,认识世界各国、各地区、各民族对人类文化发展所作出的贡献。
【主干知识】
一、古代印度文化
1、背景:公元前1500年左右,雅利安人进入南亚次大陆,逐渐建立起一系列国家。
2、成就
(1)宗教
①早期出现种姓制度和婆罗门教。
②公元前6世纪,佛教产生,提倡“众生平等”和忍耐顺从。
③4世纪时,在古代婆罗门教的基础上,印度教开始兴起,后逐渐发展为印度的主要宗教。
(2)文学:史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》在古代印度文学中占有重要的地位,集中反映了古代印度人民的生活和文化成就。
(3)艺术:佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表。
(4)数学:发明了包括“0”在内的十个数字符号。
3、传播:公元前后,开始传播到东南亚。
4、影响:佛教文化渗入东南亚社会生活的各个方面;南传佛教的经典主要用古代印度的巴利文书写,巴利文对东南亚国家的文字发展也产生了重要影响。
二、古代朝鲜与日本文化
1、古代朝鲜文化
(1)成就
①科技:前5世纪起,出现了青铜器、铁器;7世纪,观测天象的瞻星台。
②史学:12世纪《三国史记》,是朝鲜半岛现存最早的史书。
③艺术:音乐、舞蹈源远流长,特色鲜明。
(2)交流
①佛教、道教和儒学从中国传入,典章制度、文字、学术文化和风俗习惯都受到中国的影响。
②汉字长期在朝鲜半岛使用。
③在学习汉字的基础上,创制了本民族文字。
④朝鲜半岛的古代文化也传入中国中原地区,南北朝时期的中国宫廷中就已经有了朝鲜半岛的乐舞。
2、古代日本文化
(1)成就
①思想:12世纪以后,神道融合了佛教等外来文化,逐渐形成了武士道。
②文学:诗歌集《万叶集》和小说《源氏物语》享誉世界文坛。
③建筑:法隆寺是日本古代建筑的代表。
④艺术:大和绘和浮世绘都是极具特色的日本绘画艺术。
(2)交流
①在吸收中华文化的基础上,日本本土文化得到发展。
②借用汉字的楷体笔画和草体,分别创制了字母片假名和平假名。
③中国的制度、儒学、佛教等深刻影响了日本文化的发展。
三、美洲印第安文化
1、代表:玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化。
2、成就
(1)玛雅人:创造了独特的文字;发明了玛雅历(太阳历);知道“零”的概念,创造出20进制。
(2)印加人:建造驿道和太阳庙;会使用麻醉剂,能进行人体解剖;制定了太阳历和太阴历。
(3)阿兹特克人:锻造铜器;制作的陶器、石雕、木刻和金银首饰都非常精美。
(4)共同点:多神崇拜;建造金字塔祭祀神灵和观察天象。
3、毁灭:新航路开辟后,西班牙殖民者的入侵。
【拓展解难】
一、了解:印度的种姓制度。
1、产生的升景:种姓制度是谁利安人进行社会管控的手段,维利安人进入印度之初,曾用种姓来区分征服者和被征服者,当粮利安人的氏族制度走向解体时,内部也出现了等级划分,社会分裂为婆罗门、列帝利、吠舍和首陀罗四大种姓集团。
2、内容:种姓制度是最典型、最森严的等级制度,四个等级在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:婆罗门(僧侣)掌握神权,主持祭祀,是人民精神生活的统治者;利常利(责族、武士),掌握政治、军事实权,是古印度国家的世俗统治者;吠舍(农牧民、工商业者),多属被剥削的小生产者;首陀罗(奴隶、杂工、仆役),是没有任何权利的被压迫、被剥削者。
3、特征:各等级的权利、地位和义务有着很大差别;在种姓制度下各等级之间贵贱分明,职业世农,低等级的人不能从事高等级的人的职业;不同等级间不允许通婚等。
4、评价:其实质是通过制度的形式规定社会的等级秩序,在一定程度上为种姓内成员提供了保护,有利于维持统治及社会安定。但其消极作用是主要的,它制造种姓隔离,维护社会不平等,延缓社会发展进程,后来种姓制度虽然废除了,但种姓观念在印度民众中根深蒂园,严重阻碍了印度社会的和谐发展
二、总结:古代印度文化的特点。
1、以宗教为中心。印度文学、艺术、音乐、舞蹈、雕刻、政治法律的制定、道德观念的形成、各民族的风俗习惯,都是在宗教的影响下产生和发展起来的。
2、佛教在印度文化中占据重要地位。印度的戏剧、电影和音乐、舞蹈等剧本,大多以大团圆结尾,这是它们贯穿着善有善报,恶有恶报的因果报应思想的结果。
3、印度文化另一个特点是以诗代史。印度人至今尚未写出一部完整的属于全印度人民的历史书,这与古印度人善于以诗代史有关。印度最为著名的两部史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》就是以诗代史的代表作。
4、印度文化具有多样性。印度文化是在不断吸收异族文化的过程中丰富和发展起来的,呈现出举世罕见的多样性。
5、包容性。印度对所有的外来文化均采取兼收并蓄的方式,所以,印度所有的不同类型的地域文化、语言文化和宗教文化里,既或多或少地保留着各种不同的外来文化成分,又与外来文化融为一体。
三、了解:日