2023届高考专题复习：散文专题训练梁晓声散文

散文专题训练---梁晓声散文 一、阅读下面的文字，完成小题。 心灵的花园 梁晓声 谁不希望拥有一个小小花园？哪怕是一丈之地呢！若有，当代人定会以木栅围起。那木栅，我想也定会以各人的条件和意愿，摆弄得尽可能地美观。然后在春季撒下花种，或者移栽花秧。于是，企盼着自己喜爱的花儿，日日地生长、吐蕾，在夏季里散紫翻红开成一片。虽在秋季里凋零却并不忧伤。仔细收下了花籽儿，待来年再种，相信花儿能开得更美…… 真的，谁不曾怀有过这样的梦想呢？ 我想，其实谁都有一个小小花园，谁都是有苗圃之地的，这便是我们的内心世界。人的智力需要开发，人的内心世界也是需要开发的。人和动物的区别，除了众所周知的诸多方面，恐怕还在于人有内心世界。心不过是人的一个重要脏器，而内心世界是一种景观，它是由外部世界不断地作用于内心渐渐形成的。每个人都无比关注自己及至亲至爱之人心脏的健损，以至于稍有微疾便惶惶不可终日。但并非每个人都关注自己及至亲至爱之人的内心世界的阴晴，己所无视，遑论他人？ 我常“侍弄”我心灵的苗圃。身已不健，心倘尤秽，又岂能活得好些？职业的缘故，使我惯对自己和他人的心灵予以研究。结论是——心灵，亦即我所言内心世界，是与人的身体健康同样重要的。故保健专家和学者们开口必言的一句话，不仅仅是“身体健康”，而且是“身心健康”。 我爱我的儿子梁爽。他小学五年级。这正是一个人的内心世界开始形成的年龄。我也常教他学会如何“侍弄”他那小小心灵的苗圃。“侍弄”这个词，用在此处是很勉强的，不那么贴切，姑借用之吧！意思无非是——人自己的内心世界如果自己惰于拂拭，是会浮尘厚积、杂草丛生的。也许有人联系到禅家的一桩“公案”——“时时勤拂拭，莫使惹尘埃”之说的“俗”和“心中无一物，何处惹尘埃”之说的“彻悟”。 我系俗人，仅能以俗人的观念和方式教子。至于禅家乃至禅祖们的某些玄言，我一向是抱大不恭的轻慢态度的。认为除了诡辩技巧的机智，没什么真的“深奥”。现代人中，我不曾结识过一个内心完全“虚空”的。满口“虚空”，实际上内心物欲充盈、名利不忘的，倒是大有人在。何况我又不想让我的儿子将来出家，做什么云游高僧。故我对儿子首先的教诲是——人的内心世界，或言人的心灵，大概是最容易招惹尘埃、沾染污垢的，“时时勤拂拭”也无济于事。心灵的清洁卫生只能是相对的，好比人的居处的清洁卫生只能是相对的。而根本不拂拭，甚至不高兴别人指出尘埃和污垢，则是大不可取的态度，好比病人讳疾忌医。 儿子虽然只有十一岁，但我经常同他谈心灵。不是什么谈心，而是谈心灵问题。谈嫉妒，谈仇恨，谈自卑，谈虚荣，谈善良，谈友情，谈正直，谈宽容……不要以为那都是些大人们的话题。十一岁的孩子能懂这些方面的道理了。该懂了。而且，从我儿子，我认为，他们也很希望懂。我认为，这一切和人的内心世界有关的现象，将来也必和一个人的幸福与否有关。我愿我的儿子将来幸福，所以我提前告诉他这些…… 邻居们都很喜欢我的儿子，认为他是个“懂事”的好孩子。同学们跟他也都很友好，觉得和他在一起高兴，愉快。 我因此而高兴，而愉快。 我知道，一个心灵的小花园，“侍弄”得开始美好起来了…… 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（） A．文章开头两段运用设问的修辞手法，表现了现实生活中世人对拥有一个小花园的渴望与思考，突出了作者对美好的舒适的物质生活的渴望和追求。 B．作者对禅家的“玄言”抱大不恭的态度，原因在于佛家玄言只是一种诡辩的技巧；现实生活中满口佛家玄言的人，多是表面虚空，实则物欲充盈的名利者。 C．作者希望自己的儿子从小就能立足现实生活，与人和谐相处，建设自己的美好心灵。希望儿子不要有嫉妒仇恨自卑虚荣之心；要有善良友情正直宽容之怀。 D．内心世界的景观，是由外部世界不断地作用于内心渐渐形成的，现实生活的人们关注客观的器官健损，并非都关注自己及至亲至爱之人的内心世界的阴晴。 2．邻居、同学喜欢作者儿子的原因，下列说法不正确的一项是（） A．邻居认为他“懂事”，隐含着对人有礼貌。 B．同学觉得他待人友好，用诚心对待别人。 C．儿子心灵的花园开始侍弄得美好起来了。 D．身为父亲的作者亲自帮儿子侍弄的结果。 3．说到小小花园时，作者说“摆弄得尽可能地美观”，而说到心灵的花园时则说“‘侍弄’这个词，用在此处是很勉强的，不那么贴切”，综观全文，作者为什么这样说？ 4．在作者看来，人的“心灵花园”有些什么特点？请作简要归纳。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 蝶儿飞走 梁晓声 田维同学给我留下的印象是很深的。而且，也是很好的。 她曾是我所开的选修课的学生。每次上课她都提前几分钟来到教室，从没迟到过，也从没在教室里吃过东西，或在我讲课时伏于桌上。更没在我讲课时睡着过…… 分明的，她和同宿含的一名女生很要好。往常是，她们双双走入教室，每并坐第一排或第二排。 有