内容正文:
诵读欣赏
孔子(前551—前479),名丘 ,字仲尼,春秋末期鲁国人,我国伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人,被誉为“万世师表”、“千古圣人”,世界十大历史名人之一。
《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?”
按时
通“悦”,愉快
志同道合的人
了解
怨恨
有道德修养的人
固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”
yùn
yuè
《论语》精解:
学习并且按一定的时间复习它,不也很愉快吗?有志同道合的朋友从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,而我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?
讨论学习方法、态度与个人修养
2.子曰:“温 故 而 知新,可
以 (之) 为 师 矣。”
旧的(知识)
领悟
可以
凭
(这一点)
做
复习了旧知识,又领悟了新知识,可以凭借(这一点)做老师了。
讨论正确的学习方法
3 .子曰:“学而不思则罔,
思而不学则殆。”
迷惑
疲倦
wǎnɡ
只读书而不思考,就会感到迷惑而无所得;只空想而不学习,就会有精神疲倦无所得。
讨论正确的学习方法
4.子曰:“由! 诲 女知之乎!
知之为知之,不知为不知,是 知也。”
教导,教诲
通“汝”,你
是
代词,这
真知,对待知或不知的正确态度
固定句式:“……也”译作“……是……”
huì
rǔ
子路,教给你对待知与不知的正确态度吧!(那就是)知道就是知道,不知道就是不知道,这就是对待知与不知的正确态度。
讨论正确的学习态度
5.子贡问曰:“孔文子何以 谓之
‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻
下问,是以谓之‘文’也。”
以何,为什么
叫做
聪明
以……为耻
以是,因此
子贡问道:“孔文子的谥号为什么叫‘文’呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学习,并且不把向不如自己的人请教作为耻辱。因此用‘文’做他的谥号。”
讨论正确的学习态度
6.子曰:“默而识之,学而不厌,诲人
不倦,何有于我哉!”
记
厌倦,满足
疲倦
于我有何哉,对我来说有哪一样呢?
huì
zhì
默默地把学过的东西记在心里,学习而不感到满足,教导学生从不感到厌倦,哪一样我有呢?
讨论正确的学习方法和态度
7.子曰:“三人 行,必有我师焉;
择其 善者而 从之,其不善者而改之。”
虚数,几个人
走
于之,在里面
他们的
优点,
好的
方面
顺从,学习
几个人一同走路,这里面一定有可以当我老师的人。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正。
讨论正确的学习态度
8.子曰:“不愤 不 启,不 悱不发。
举 一 隅不以三隅反, 则不复也。”
启发
想说而不能表达
方角
想弄明白却不能
提出
类推
就
教
孔子说:“教导学生不到他想弄明白却不能的时候,不去开导他。不到(他)想说出来却说不出来的时候,不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角。我就不教他了。”
讨论正确的学习方法
学习成语
温故知新
诲人不倦
不耻下问
学而不厌
三人行,必有我师焉
择善而从
不亦乐乎
学习态度
敏而好学,不耻下问。
学而不厌,诲人不倦。
三人行,必有我师焉。
知之为知之,不知为不知。
学习方法
学而时习之
温故而知新
学而不思则罔,思而不学则殆。
默而识之
子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
花言巧语,胁肩谄笑,跟你搞得甜蜜蜜,这人其实不可靠。酒肉之交不可靠,关键时刻会抛弃你。
$$《论语》八则有关资料
思考与讨论
一、六件事可分三类:1.食、居,属于人生物质生活方面的内容;2.事、言,属于事业言行方面的内容;3.道、学,是真理与追求真理的努力。这六件事,大抵概括了人生的总体内容。下面让学生讨论几类事物的关系,主要旨意不在于回答,而在于思考与讨论。换句话说,此题不是问答题,而是思考讨论题,这是本教材习题的重要特点。作为问答题比较易于回答,比如:物质生活(食、居)是人生基础;事业、言行是人生的手段;真理与学习是人生的追求等。三者关系是相辅相成的……这是对于事物的浅近的认识。那么,此题的主要旨意是什么呢?是让学生初步认识人生的价值,除了衣、食、住、行之外还有更高尚的追求,这正是孔子的原意。我们不妨根据这三大类,从人生追求角度将人分成三个