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第17课 中国古代的户籍制度与社会治理
一、单选题
1.据史料记载,在秦始皇之前,户籍制度主要登记人口所在地、家庭身份、出生地、爵位、姓名、家产等。秦始皇十六年(前231年)规定,男子不论成丁与否,一律登记年龄。这些做法旨在( )
A.征发赋役和稳定统治 B.确保农业劳动人口
C.维护封建土地私有制 D.防止流民现象产生
2.秦朝地方长官每年定期派计吏向中央汇报本地情况(即上计),汇报所用相关文书称为“计薄”,内容包括户口、垦田、赋役、治安和自然灾害等。经考核后,便可根据考核结果对各级官吏予以黜陟赏罚。据此可知,“上计”的实行( )
A.为抑制豪强地主提供了保障 B.能有效杜绝地方官员的贪腐
C.有助于维护大一统的局面 D.构建起系统的基层治理体制
3.秦汉时期,户籍简只能在乡制作,副本仅呈报至县。魏晋之际,户籍黄籍上移至县廷制作,造好的户籍需要上报郡、州,直至中央户部。这一变化得益于( )
A.中央集权的加强 B.户籍制度的变革
C.造纸技术的改进 D.屯田制度的出现
4.《四民月令》记载,东汉地方大族三月青黄不接时,进行赈赡匮乏,农闲时组织修沟渎、治墙屋以备雨季,丰收时集合宗族帮助贫弱之人。地方大族的这一做法旨在( )
A.形成地方割据 B.维护封建统治
C.和谐宗族关系 D.稳固依附关系
5.隋朝广设仓库,既包括供应朝廷粮食和物资的仓库,又包括备水旱赈济而遍置于乡间的义仓,积储丰富。由此可知,隋朝( )
A.特别关注弱势群体的优抚 B.社会赈济完全由政府主导
C.已建立了完善的救济制度 D.政府重视社会保障和救济
6.相比唐朝,宋朝的户籍制度不再将民众区分为“良民”与“贱民”,而是根据居住地的不同,将民户划分为“坊郭户”与“乡村户”;又根据有无地产划分为“主户”与“客户”,而按宋朝立法,“客户”要退佃离开,地主是不可以阻挠的。这一变化( )
A.说明中央集权趋于弱化 B.表明政府鼓励民众迁移
C.体现了宋朝户口管理的开放性 D.说明宋朝消除了贫富贵贱观念
7.宋仁宗时期,宋朝出现了“诸处盗贼纵横”的现象。为此,宋仁宗将京畿诸县划为“重法地”,凡在重法之地犯贼盗罪者,加重处刑。宋代这一举措( )
A.推动了法律体系的完善 B.有违法治的公平公正性
C.反映了民众群体的要求 D.保证了基层治理的稳定
8.明朝洪武初年,在南京玄武湖湖心旧洲岛上修建了9间库房,安放30个档案架,用来存放户籍册“黄册”。收 贮黄册的玄武湖成为明朝的禁地,由户部派官员专门管理,一般人不得轻易进入。明政府如此重视“黄册”,是 为了( )
A.便利征伐赋役 B.缓和社会矛盾
C.确保社会安定 D.抑制土地兼并
9.明洪武三十一年颁布的《教民榜文》对乡老、里甲审理民间诉讼和管理乡村事务的方方面面作了详尽规定。《教民榜文》的颁布表明( )
A.普通民众的自主性被削弱 B.统治者重视基层社会治理
C.政令传达得到了法律保障 D.明朝法律发展到完备阶段
10.1518年,王阳明颁布的《南赣乡约》规定:“同约中推年高有德为众所敬服者, 一人为约长, 二人为约副。又推公直果断者四人为约正,通达明察者四人为约史,精健廉干者四人为知约,礼仪习熟者二人为约赞。”这些规定( )
A.确立了理学的统治地位 B.强化了乡约的自治程度
C.提升了乡约的管理效能 D.体现了乡约的强制参与
11.到明代,侧重道德伦理的乡约、维护乡村秩序的保甲、教育未成年子弟的社学、侧重于乡间救济的社仓逐渐融为一体,形成“乡约为纲为虚,社学保甲社仓为目为实”的一纲三目、一虚三实局面。这反映了当时( )
A.基层治理体系化发展 B.儒学开始向基层渗透
C.社会保障走向制度化 D.皇权对乡村绝对控制
12.里甲制度在明清两代都十分严格,城市中以坊、街、胡同编排,县以下乡村设乡、都、保、庄。各地名称不同,但组织系统直达居民百姓。该材料反映了明清时期( )
A.君主专制的加强 B.政府对人民管理的松弛
C.中央机构的变革 D.强化对社会基层的控制
13.雍正初年,朝廷对“教坊乐籍”、“丐籍”、“蛋(蛋)户”,以及某些“文契无存”的“伴当”、“世仆”,陆续放免为良,“列为编户”。乾隆时规定“佃户雇佣耕种工作之人,并店铺小郎之类,平日共坐共食,彼此平等相称,不为使唤服役,素无主仆名分者,亦无论其有无文契年限,俱依凡人科断”。该材料反映了封建社会末期( )
A.社会阶层等级逐渐废除 B.国家对社会的控制松弛
C.社会成员身份趋于平等 D.人身依附关系彻底废除
14.《清史稿》中记载,甲长的职责包括“凡甲内有盗窃、邪教、赌博、赌具、窝逃、奸拐、私铸、私销、私盐、晒翅、贩卖硝磺,并私立名色敛财聚会等事,及面生可疑之徒,责令专司查报。户口迁移登耗,随时报明,