内容正文:
重庆八中2021-2022学年度(下)高二年级期中
历史试题(艺术班)
一、选择题
1. 如图所示姜寨聚落是仰韶文化聚落形态典型代表,下列关于姜寨聚落遗址的叙述,正确的是( )
A. 尚未产生社会贫富分化现象 B. 位于长江中下游流域
C. 水稻种植处于农业主导地位 D. 蛋壳陶是其代表器物
2. 根据西周时期车马祭祀制度,国君一级应随葬10车,大夫一级应随葬5车;但是据考古发掘,在西周晚期虢国国君墓里发现13辆殉车,大夫梁姬墓里发现19辆殉车。这反映出当时( )
A. 贵族政治向官僚政治转型 B. 传统政治制度渐趋瓦解
C. 统治阶层致力于社会变革 D. 诸侯开始威胁王室权威
3. 老子说:“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。”卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法,孔子回答说:“俎豆(古代盛肉食的器皿,用于祭祀)之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也。”这表明他们( )
A. 主张恢复传统礼乐秩序 B. 政治诉求上存在共性
C. 顺应了时代变迁的需求 D. 积极入世的人生态度
4. 下图为某几个朝代的中枢机构简化图。按照时间顺序排列正确的是
A. ①②③④ B. ②①③④ C. ③①②④ D. ④③①②
5. 汉朝境内的百姓,不复以“燕人”“齐人”“秦人”相区别,而是“某郡某县”人,他们虽方言有异,却使用着统一的不因语言差异而改变的文字。经历两汉四个多世纪的统治,汉朝境内的人们逐渐被称为“汉人”。这最能反映出( )
A. 宗族血缘观念渐趋淡化 B. 儒学独尊地位得以确立
C. 民族认同感的不断增强 D. 家国同构秩序日益强化
6. 南北朝时期,弥勒形象与其他传入中土的诸佛、菩萨相差无几,光照寰宇、端庄肃穆;到了唐末五代,则变为身矮腹白、笑口常开的布袋和尚。弥勒形象的转变主要体现当时( )
A. 佛教愈发符合民间价值信仰 B. 儒学已经丧失正统地位
C. 政府极力推行三教合一政策 D. 宗教信众遍布大江南北
7. 十六国时期,匈奴人刘渊建立汉赵政权时以汉朝的继承人自居;匈奴人赫连勃勃建立的夏政权,“自以匈奴夏后氏之苗裔也,国称大夏”;鲜卑人拓跋什翼健建立代国,自认为是神农氏的后裔。这体现( )
A. 各民族渴望国家统一愿望强烈 B. 少数民族间隔阂已经完全消失
C. 战乱频繁导致了国家长期分裂 D. 民族政权对政权合法性的追求
8. 1970年,在陕西出土了如图所示的银饼,其錾文为“怀集县开十(注:开元十年)庸调银拾两,专当官令王文乐、典陈友、匠高童”。银饼左下侧有一圆形补疤,据考证,该“补疤”是缴税或入库前校订重量后发现不足补加。此文物可以用于研究唐代( )
①地方行政区划的设置
②对银饼铸造和赋役缴交的管理
③货币的基本形制
④庸调银的金融储备功能
A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④
9. 唐代政府曾下令“诸坊市邸店楼屋,皆不得起楼阁临视人家”。到了宋代,起楼限制放宽,邸店楼屋逐步向立体空间扩展。这一变化说明( )
A. 城市主要功能发生根本变化 B. 城市商业不再受政府的监管
C. 城市建设受经济因素的影响 D. 城市治安管理模式不断创新
10. 书院是中国教育史上独具特色的文化现象。如图为中国古代书院地域空间的分布状态,从唐代到清代的变化反映出( )
A. 政治重心南移的推动 B. 程朱理学世俗化倾向日益增强
C. 民众文化水平的提升 D. 地区之间经济文化发展不平衡
11. 北宋初989年,全国户数有650万。到北宋末的1110年,已增长到2088万。但史料记载这一年的“口数”仅为4673万,每户平均口数仅2.24。学者认为宋朝统计的口数只有男丁,实际上北宋末的人口数应超1亿。北宋人口数增加的主要因素是( )
A. 海内外市场的不断开拓 B. 重农抑商政策松动
C. 传统农业得到长足发展 D. 国家统一社会安定
12. 传统观点认为,元末社会经济的衰退导致了元杂剧的衰落;后来有研究者认为,元杂剧衰落的主要原因是知识分子地位发生变化;又有学者指出,剧本结构的弊端是元杂剧衰落的重要因素。关于元杂剧衰落原因的认识,正确的是( )
A. 最新研究更具有权威性 B. 仅有一种结论完全正确
C. 历史研究必须依赖文物 D. 研究视角影响研究结论
13. 元代行省长期坐镇藩服,统辖戍军,是地方诸官府中唯一握有较大军权的机构。同时,元朝廷任命的行省军事长官,被赐予金虎符,拥有了“提调军马”的资格和权力。这一史实可以用来说明,元代行省制( )
A. 导致出现藩镇割据局面 B. 具有着一定的制约机制
C. 实现对边疆的有效控制 D. 促进行政效率显著提高
14. 明代农村出现不受“主仆名分”束缚的佃户;清律禁止地主私自苛责佃户或强占佃户妇女为婢妾。这