内容正文:
考点——文化常识
考纲对接
识记与基本篇目相关的文化常识。
考点聚焦
中国古代文化常识
一、天文历法天文知识
阴阳 我国古代哲学认为宇宙中通贯物质和人事的两大对立面。如天为阳,地为阴;男为阳,女为阴;
白天为阳,夜晚为阴。
五行 指金、木、水、火、土。古人认为它们是构成世界的五大元素。
八卦 古代一套有象征意义的符号,象征天、地、雷、风、水、火、山、泽等8种自然现象。历法知识
以“天干”(甲、乙、丙、丁、戊、已、庚,辛、王,癸)10个字和“地支”(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、耒、申、西戌、亥)12个字相配来表示年的次序。如2014年是农历甲午年,2015年是乙未年,依次类推。
古代一般用帝王的年号纪年。例如:元和十年(《琵琶行)),阳嘉元年(《张衡传》)。
四时 指春、夏、秋、冬四季。每个季度的三个月依次为孟、仲、不。如正月、二月、三月分别为孟春、仲春、季春(三春)。
阴历每月初一称“朔”:每月的十五称"望”,也称三五:十六称“既望”,每月的最后一天称“晦”
古代计时以“时辰”为单位,一昼夜分为十二个时辰,每一时辰合现在的两个小时,以十二地支为名。如“子时”相当于23时至次日1时。
古人把夜晚分为五个时段,用鼓打更报时,这五个时段称为五更(也称“五鼓”或“五夜”)。“一更”大致相当于地支计时法的戌时(相当于19时至21时)。
传统节日
除夕 农历一年最后一天的夜晚。
元夜 农历正月十五的夜晚,又称“元宵”,民间有观赏灯火的习俗。
清明 二十四节气之一,民间习俗有扫墓、踏青、插柳、禁烟火等。
端午 农历五月初五,这一节日的由来有多种说法,其中之一是为了纪念战国时楚国的爱国诗人屈原。这一天,民间有赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、门上挂菖蒲的习俗。
中秋 农历八月十五,又称团圆节,有赏月、吃月饼的习俗。
重阳 农历九月初九,民间有登高望远的习俗。
二、地理知识
三山 古代传说东海中的三座仙山瀛洲、蓬莱、方丈。
五岳 东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。
九州 传说中的我国上古行政区划,后成为中国的代称。即冀、兖、青、扬、徐、荆、豫、梁、雍。江、河、山东古代分别指长江、黄河和崤山以东地区。
广袤、阡陌 东西为广,南北为袤;南北为阡,东西为陌,
关中 古代陕西建都的王朝,通称函谷关(或潼关)以西京畿地区为“关内”或“关中”。
崤函 古代崤山、函谷关的合称。
三辅 汉朝以京兆尹(原为官名,汉朝也称行政区域名)、左冯翊、右扶风为三辅。这三个地区在今陕西西安附近。
山水之阴阳 山南水北为阳,山北水南为阴。
三、文学艺术
中国四大古典名著指《红楼梦》(三国演义》水浒传》西游记》。
四书 指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
五经 指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
六艺 六艺之说有二:一说六艺者,礼、乐、射、御、书、数也;一说六艺即六经,谓《诗》(书》《礼》《易》《乐》《春秋》也。
《四库全书》清朝乾隆年间官修的大型综合丛书。按经、史、子、集四大部分分别编列。经部收录儒家经典著作,史部收录史学著作,子部收录诸子百家及宗教著作,集部收录诗词文赋专集等著作。
史书分类
按修订者可分为正史和野史。
正史 清高宗诏定从《史记》到《明史》共24部纪传体史书为正史,即二十四史。除《史记》外,大部分正史都是官修的。
野史 有别于官撰正史的私家编写史书。
按体例分为编年体、国别体、纪传体。
编年体 按年代顺序记载历史。例如《资治通鉴》。
国别体 按国家分类记载历史。例如《国语》《战国策》。
纪传体 以人物活动为中心记载历史。例如二十四史(包括《史记》)。
按时间分为断代史和通史。
断代史 以朝代为断限的史书。始创于中国东汉班固所著的(汉书》、二十四史中除(史记)外均属此体。
通史 连贯地记叙各个时代史实的史书称为通史。例如西汉司马迁的《史记》和北宋司马光的《资治通鉴)。
檄 古代官府用以征召、晓谕或声讨的公文。
五音 宫商角微羽称为五音
十二律古代的定音方法。从低到高依次为黄钟、大昌、太簇、夹钟、姑洗、仲昌、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。
管弦 管指箫、笛之类的管乐;弦指琴、瑟,琵琶之类的弦乐。
四、政治军事
羲皇 指伏羲氏,古代传说中的三皇之一。三皇,其中一说为燧人氏、神农氏,伏羲氏。
轩辕 指黄帝,古代传说中的五帝之一。五帝,其中一说为黄帝、颛顼、帝喾,唐尧、虞舜。
偏安 指封建王朝失去中原而苟安于仅存的部分领土。
官职任免升降
拜 授予官职。
除 免除旧职任新职。
擢 提升官职。
迁 调动官职。一般情况下,“转迁”“迁调”表示调职,“右迁”“迁除”表示升职,“左迁”“迁谪”表示降职。
转 平级调动官职
徙 改任官职,特定语境下可表示升职或降职。
谪 降职贬官或调往边远地区。
出 (京官)外调到外地做官。
黜 “黜”与